通鉴||商鞅死于非命有何启示？
秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。
——《资治通鉴》第二卷
弱国无外交，国与国之间的外交都是以各自的国家利益为重，极少会顾及到道德问题。所以，趁你病要你命的事情就在历史上经常上演。公元前340年，也就是庞涓被孙膑打败自杀的第二年，由于在马陵之战中大败，魏国国力受到了极大削弱，公孙鞅认为这是秦国趁火打劫痛打落水狗的有利时机，于是便向嬴渠梁建议说：“秦国与魏国的关系，譬如人有心腹大患，不是魏国吞并秦国，就是秦国攻占魏国。为什么呢？魏国东面是险厄山岭，建都于安邑城，与秦国以黄河为界，独享崤山以东的地利。它强盛时便向西侵入秦国，窘困时便向东收缩自保。现在秦国在您的贤明领导下，国势渐强；而魏国去年大败于齐国，各国都背弃了与它的盟约，我们可以乘此时攻伐魏国。魏国无法抵抗，只能向东迁徙。那时秦国据有黄河、崤山的险要，向东可以制服各诸侯国，就奠定了称王称霸的宏伟大业。”
嬴渠梁听从了公孙鞅的建议，命公孙鞅率兵攻打魏国。魏国也派公子昂为将军前来抵抗。
两军对垒，原本应该是剑拔弩张的紧张局面，但此次两军对垒却有些不同，因为公孙鞅与公子昂是旧识，当初公孙鞅在魏国国相公叔痤手下当差时，就与公子昂认识。
公子昂此人有大多数公子哥的秉性，为人豪爽，容易轻信。于是，公孙鞅准备利用他的这一弱点，他派人给公子昂写了一封信，信中写道：“当年我与公子您交情很好，现在都成为两军大将，不忍心互相攻杀。我们可以见面互相起誓结盟，畅饮之后罢兵回国，以使秦国、魏国的百姓安心。”
公子昂果然信以为真，前来赴会。两方盟誓已毕，正饮酒时，公孙鞅事先埋伏下的甲士冲了出来，俘虏了公子昂，又乘势攻击魏军。
魏军以为双方正在谈判，便放松了警惕，加上其主将公子昂又被秦军扣押，所以秦军基本没有耗费多大力气，就把魏军打得落荒而逃。
魏惠王闻知败讯，十分惊恐，只好派人向秦国献出河西一带的地方以求和。此后他离开安邑，迁都到大梁。这时才叹息说：“我真后悔当年不听公叔痤的话杀掉公孙鞅！”
有人认为，公孙鞅为达目的不择手段，采用欺诈手段打败魏军，不道德。我想再次强调的是，道德不过是利益的外衣，不仅外交上基本没有什么道德可言，战场上更没有道德可言，迂腐者喜欢在战场上讲道德，其代价往往是牺牲更多的人命。从这个意义上说，讲道德其实是最大的不道德。公孙鞅对魏国不讲道德，但反过来，他对秦国乃至对秦国的士兵，却是讲了最大的道德。
因为这次胜利，嬴渠梁终于兑现了他当初“出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”的承诺，把商於地方的十五个县封赏给公孙鞅，到此时，我才号称为商君，人称商鞅。
在公孙鞅被封为商君之后不久，有个叫赵良的人找到商鞅，他们之间进行了一次不算愉快的长谈。
商鞅问赵良：“你看我治理秦国，与当年的五大夫百里奚谁更高明？”
赵良说：“一千个人唯唯诺诺，不如有一个人敢于直言不讳。请允许我全部说出心里的意见，而您不加以怪罪，可以吗？”
赵良坦然而言：“五大夫，原是楚国的一个乡野之人，秦穆公把他从卑贱的养牛郎，提拔到万民之上、无人可及的崇高职位。他在秦国做国相六七年，向东讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，一次拯救楚国于危难之中。他做国相，劳累了也不乘车，炎热的夏天也不打起伞盖。他在国中视察，从没有众多车马随从前拥后呼，也不舞刀弄剑咄咄逼人。五大夫死的时候，秦国的男女老少都痛哭流涕，连儿童也不再唱歌谣，舂米的人也不再唱舂杵的谣曲，以遵守丧礼。现在再来看您。您起初以结交主上的宠幸心腹景监为进身之途，待到掌权执政，就凌辱践踏贵族大家，残害百姓。弄得公子虔被迫杜门不出已经有八年之久。您又杀死祝欢，给公孙贾以刺面的刑罚。《诗经》中说：‘得人心者兴旺，失人心者灭亡。’上述几件事，可算不上是得人心。您的出行，后面尾随大批车辆甲士，孔武有力的侍卫在身边护卫，持矛挥戟的武士在车旁疾驰。这些保卫措施缺了一样，您就绝不出行。《尚书》中说：‘倚仗仁德者昌盛，凭借暴力者灭亡。’上述的几件事，可算不上是以德服人。您的危险处境正像早晨的露水，没有多少时间了，却还贪恋商於地方的富庶收入，在秦国独断专行，积蓄下百姓的怨恨。一旦秦王有个三长两短，秦国用来逮捕您的罪名还会少吗？”
赵良说了一大堆话，无非是要商鞅赶紧想好退路，激流勇退。但当时正是商鞅人生事业巅峰之时，他实在无法放下在秦国努力打拼下来的事业；另一方面，商鞅确实低估了秦国旧势力的反扑力量，高估了自己对秦国的重要性。他自认为在秦国变法至今，自己对秦国劳苦功高，贡献巨大，加之如今又位高权重，故而有恃无恐，没有听取赵良的建议。
五个月后，也就是公元前338年，秦孝公嬴渠梁去世，其子即位为秦惠文王。这位秦惠文王，就是在变法之初因为违反商鞅法令而被商鞅处罚过的那位太子。
秦惠文王的伯父兼老师嬴虔联合秦国旧贵族旧势力陷害商鞅，他们指使手下指控商鞅谋反，而秦惠文王赢驷在当太子时本就与商鞅不和，此时他自然要站在嬴虔他们一边，于是便派官吏前去逮捕商鞅。
商鞅听到消息，逃往魏国。魏国人对商鞅恨之入骨，哪里会收留他？他们拒不接纳，反而把商鞅送回秦国。我不迷信，但此时却不得不信因果报应。无奈之下，商鞅只好与下属来到封地商於，起兵攻打郑地，试图向北逃脱。但秦国军队经过商鞅的改造，已经成了虎狼之师，他们很快就追上商鞅的部队，并展开进攻……商鞅被斩杀，享年57岁。
商鞅死后，秦国的旧贵族们仍然不解恨，把商鞅的尸体车裂了，商鞅的全家老小也被杀光。
司马光在评价商鞅一生时说：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫!”
显然，在司马光看来，商鞅之所以死于非命是因为刻薄寡恩。司马光的看法是否正确，历来有不同的观点，至简不予评述。在这里，至简通过对比吴起与商鞅的惨死，得出两个不算成熟的结论，供诸位参考。
其一，吴起与商鞅都死于旧贵族之手，原因之一是他们都心存晓幸，未能彻底清除旧贵族旧势力。可见变法需彻底，否则，这些旧贵族旧势力就会像回头蛇一样咬人。
其二，商鞅与吴起都是在重用他们的国君死后才被残杀，这就更加说明了千里马需要伯乐，良臣需要明君的道理。
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