明明是一夫一妻多妾制，为什么他们有“三妻四妾”
很多人认为，我们国家是一夫多妻制，其实这是大大的错误，中国古代实行的是中国古代实行的是“一夫一妻多妾”制，外加丫环奴婢以及合法嫖娼。妻和妾的地位是绝对不平等的，古人妻子只能有一位，而且要按照礼制明媒正娶。是“正室”；妾则不然，不能算作正式婚配，只是“侧室”、“偏房”，不可称之为“妻”。当时的法律虽规定不可娶二妻，却没让人不许纳妾，娶“二妻”犯法，纳“二妾”、“三妾”、“四妾”却无关紧要，虽然在本质上与“一夫多妻”没任何分别。汉字可真是妙！
凡是都有例外，有比较多的名人，由于有特殊情况，而被获准有两个妻子，这两个妻子在法律都是合法并且平等，还等什么？跟小编一起看看吧。
卫国太叔疾
据《左传》记载，哀公十一年（前484年）冬天，卫国太叔疾逃到宋国。当初，太叔疾娶了宋国子朝的女儿，她的妹妹随嫁。后来，子朝因故逃出宋国。孔文子就让太叔疾休了子朝的女儿，然后把自己的女儿孔姞嫁给了太叔疾。但太叔疾却派人把他前妻的妹妹引诱出来，安置在“犁”这个地方，还为给修了一所宫殿，就好像他的第二个妻子。
当然这是不合法的，是他自己想要有两个妻子，别着急还有合法的呢。
西晋贾充
晋朝贾充有两个妻子，都是当时名门。贾充本娶魏中书令李丰女儿为妇，那李氏女子颇有才行，知书懂礼，孝顺公婆，堪称佳妇。李氏生有二女，长名荃，嫁给晋武帝的兄弟司马攸做妃子，次女浚也嫁给了名门。只可惜李丰一身正直，不肯阿谀司马氏，忠心大魏，被司马师所杀，贾充的妻子李氏因为父亲的缘故也被迫充军。
耐不住寂寞的贾充又瞄上了城阳太守郭配的女儿，名叫郭槐。此女很是漂亮。只是有一点嫉妒心特别强而且生性泼辣，贾充一结婚，便被拿下，贾充从心里很是畏惧。
晋武帝废了魏国的皇帝，自立为帝，天下大赦，李氏也被释放，留居母家。晋武帝很感念贾充在自己身边鞍前马后的照料，就特别恩宠，让贾充设置左右夫人
西晋程谅
安丰太守程谅先已有妻，后又娶，遂立二嫡。前妻亡，后妻子勋疑所服。中书令张华造甲乙之问曰：“甲娶乙为妻，后又娶丙，匿不说有乙，居家如二嫡，无有贵贱之差。乙亡，丙之子当何服？本实并列，嫡庶不殊，虽二嫡非正，此失在先人，人子何得专制析其亲也。若为庶母服，又不成为庶。进退不知所从。”太傅郑冲议曰：“甲失礼于家，二嫡并在，诚非人子所得正。则乙丙之子并当三年，礼疑从重。”车骑贾充、侍中少传任恺议略与郑同。太尉荀顗议曰：“《春秋》并后匹嫡，古之明典也。今不可以犯礼并立二妻，不别尊卑而遂其失也。故当断之以礼，先至为嫡，后至为庶。丙子宜以嫡母服乙，乙子宜以庶母事丙。昔屈建去芰，古人以为违礼而得礼。丙子非为抑其亲，斯自奉礼先后贵贱顺叙之义也。”中书监荀勖议曰：“昔乡里郑子群娶陈司空从妹，后隔吕布之乱，不复相知存亡，更娶乡里蔡氏女。徐州平定，陈氏得还，遂二妃并存。蔡氏之子字元衅，为陈氏服嫡母之服，事陈公以从舅之礼。族兄宗伯曾责元衅，谓抑其亲，乡里先达以元衅为合宜。不审此事粗相似否。”
唐王毛仲
《旧唐书·王毛仲传》：“其妻已邑号国夫人，赐妻李氏又为国夫人；每入内朝谒，二夫人同承赐赉。”《安禄山事迹卷》：“(天宝)六载，加御史夫人，封两妻唐氏段氏并为国夫人。”《合璧事类》：“安重荣娶二妻，高祖因之，并加封爵。”
可见在中国这个人情的国家里，什么事情都有可能发生，两个妻子也很正常嘛
欢迎关注历史百家争鸣微信公众号：ihxory，跟我们一起探讨过去那些事，本文为历史百家争鸣原创综编，未经许可，严禁转载！
相关推荐：
