韦小宝最佩服的人是谁： 领导啊，额滴神！
领导，顾名思义：引领指导，俗称：头儿。“人无头不走，鸟无头不飞”，对于一个人来说，“头”（脑袋）似乎是无比重要的，不然人们不会怕“杀头”；对于一个团体来说，“头儿”是团体的“灵魂”，古代打仗讲究“擒贼先擒王”，现代战争中的“斩首行动”也是这个道理，干掉“头儿”，神马都成了浮云。
正因为“头儿”的地位如此重要，所以“头儿”历来都备受尊崇，大到一个国家的“头儿”，小到一个只有俩人的办公室的“头儿”，都需让人高高仰视，久而久之就被神话成了牛b一样的人物。《鹿鼎记》里有一情节很好地再现了这一现象：当时，年轻的康熙决意削藩以铲除心腹之患，但在朝议之时，却把问题抛给群臣。大臣们都主张不撤藩，唯有兵部尚书明珠深谙君意，奏道：“圣上天纵聪明，高瞻远瞩，见事比臣子们高上百倍。奴才想来想去，撤藩有撤的好处，不撤也有不撤的好处，心中好生委决不下，接连几天睡不着觉。后来忽然想到一件事，登时放心，昨晚就睡得着了。原来奴才心想，皇上思虑周详，算无遗策，满朝奴才们所想到的事情，早已一一都在皇上的料中。奴才们想到的计策，再高也高不过皇上的指点。奴才只须听皇上的吩咐办事，皇上怎么说，奴才们就死心塌地、勇往直前的去办，最后定然大吉大利，万事如意。”这番马屁可谓高明之极，大合“领导”胃口，之后的事实也证明了明珠谄媚眼光之准——果不其然，皇帝削藩的主意早已打定，连圣旨都已草拟完毕，所谓征求群臣意见不过是走走形式罢了。难怪连马屁大王韦小宝也暗暗佩服明珠：此人马屁功夫十分到家，老子得拜他为师才是。
之所以“龙心大悦”，当然是觉得弄臣的话“言之有理”：想我天朝大国之君，乃天之嫡长子、“紫薇星下凡”，神一样的男子，所做决定焉有不对之理？文成武德焉有不全之理？吟诗作对、琴棋书画焉有不会之理？不是有这样一条“领导定律”吗：第一，领导总是对的；第二，如果领导错了，请参看第一条。
由此说来，但凡领导，都必须是无所不能、无所不会、无所不知、全能冠军，整个一佛祖、超人、孔夫子、苏东坡、哆啦a梦、忍者神龟的混合体。不信？你来看：
1、领导挥毫泼墨秀一把书法，必有随从惊叹，如果其中还有书法名家，必会从专业角度赏评赞叹奉为神品，恨不得连自己书协主席等头衔都让给领导大人；
2、领导偶有所感，吟诗作赋，必是好评如潮，批评家摩拳擦掌，忙不迭地发射出写着“感情真挚”、“从容睿智”、“煌煌大作”等等“糖衣炮弹”，各种选本、集子、排行无不争先恐后收录其中；
3、领导发表讲话，必然是“重要的”、“纲领性的”、“高屋建瓴的”，学习、领会、贯彻、落实，这都是必须的步骤，所有人不得有丝毫马虎；
4、领导无论是学什么专业的，只要是当上领导，立即摇身一变成为“百科全书”，甭管是经济、党建、农林、畜牧、文化、体育，还是治理酒驾、扫黄打非、it网络、防治美国白蛾，无一不懂、无一不精，频频指导、频频批示，“领导就是一块砖，哪里需要哪里搬”，要是把领导大人切碎了、煮烂了、榨干了，提炼出来的肯定就是一小盒价值连城的“万金油”；
5、据《新闻晚报》2009年12月18日报道：中国科学院新增的35名院士中，8成是高校或研究机构的现任官员；中国工程院新增的48名院士中，超过85%是现任官员。又据《新京报》载，2011年中国工程院院士增选有效候选人名单中出现了多位在职或卸任的央企高管和政府高官。中国工程院的各个学部中，央企高管或政府高官最为集中的是工程管理学部。第二轮评审名单显示：虽然中石化党组书记、董事长，前中海油董事长傅成玉等央企高管被淘汰，但中石化副总经理曹耀峰、教育部原副部长吴启迪等央企高管和政府高官仍然进入了第二轮评选。
6、2011年7月16日，2000多名游泳健儿在广州市委书记张广宁和广州市长万庆良的带领下，从广州中大码头开始横渡珠江，结果，市委书记和市长分获第一、二名，而市长则刚刚由“旱鸭子”专业，只学了两个多星期游泳就以“势不可挡”的王者之气力挫1998名游泳健儿跟在市长屁股后头夺得亚军，真可谓“泳坛神话”。
（http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_07/17/7741618_0.shtml）（写此文时，万庆良还是广州市长，而2014年，此君在广州市委书记任上落马，神话也由此破灭。）
此类事例，不一而足。大大小小的领导们无数次以他们的惊人事迹向世人证明了自己神一样的地位，自己脸上贴的金箔也越来越厚，厚得已经看不出本来面目，厚得让人感觉不到应有的温度，厚得让人望而生畏。
其实，领导是不是“神”，不仅他自己心知肚明，别人也同样心里有数，之所以始终笼罩着神圣的光环，自然是他自己硬把自己当成神，所谓“上有所好，下必甚焉”，在权力的淫威下，就算是面对一具一丝不挂的裸体，众人也必是大大赞美衣服是多么合体华丽。不过，这种情况，现在是越来越难以为继了。随着人们民主意识的觉醒，“皇帝的新衣”已经逐渐失去了生存的空间，老百姓开始敢于表达自己对于那些高高在上、无所不能、装腔作势的“神”的质疑、厌恶和抵制。如果那些妄自尊大的领导大人们再不与时俱进、认清形势，仍然把抱着自己的愚民意识刻舟求剑，很快就会被愤怒的人们揪下神坛，由“牛b”变成“傻b”了。
“神”是用来供的，“人”才是用来交的。说到底，老百姓不需要缺少人味的“神”，而是需要踏踏实实、老老实实、实实在在的“人”，也只有“人”才能以平视的眼光和平常的心态来感受百姓的苦乐，来倾听民间的声音，来品尝生活的滋味。
由神还原成人，的确需要经受一定的心理折磨。本来嘛，之前还是无所不能，现在却这也不会、那也不行了，搁谁都难以承受这份心理落差。其实，领导们大可不必为此担心，既然是“头儿”，那么把“头”的职能发挥好即可，拿曹操来说，文不如郭嘉、荀彧，武不如典韦、许褚，但缺了曹操魏国还能称霸三国吗？这才是“头儿”的价值所在。而宋徽宗赵佶，论书法绘画确另当世大家自愧不如，但这有何用？到头来还不是国破家亡。干啥就要吆喝啥，“头”如能也有手脚四肢之技能，那自然是好，却只不过是“锦上添花”而已，不必苛求，那些毕竟不是职责所在，如果脑袋把手和脚的活都干了，那还要四肢何用？那岂不成了大怪物一个？
最后用毛泽东的一句话来结尾，应该比较合适：我们的干部中,
自以为是的很不少。其原因之一,是不懂马克思主义的认识论。因此,不厌其烦地宣传这种认识论,是非常必要的。简单地说,就是从群众中来,到群众中去。
作者简介：熊抱刺玫瑰，历史百家争鸣特约作者。天涯牛人，知名写手，代表作《文火熬江湖——透过金庸小说看世界》曾在天涯连载，上过头条，编辑多次推荐。目前，致力于通俗说史。
相关推荐：
