清朝末年男子在路边编辫子，排成一排颇为壮观
清末街头一排剃发、编辫子的摊位。这些照片拍摄于1900年前后。清兵入关后，开始推行满人的结辫方式，即“半薙半留”的薙发制度。1645年，顺治发布上谕，宣布：“今者天下一家，岂容违异？自今以后，京师内外，限旬日尽令薙发”。
汉人最初无法接受薙发制度。《孝经》有言“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”；而且，男子长发也是忠于明朝的象征。于是，清初就有了“留发不留头，留头不留发”的说法。
“剃头令”的颁布，催生了剃头业这一新兴产业。随着汉人抵抗意志的逐渐消磨，对清朝统治的接受，剃头业渐渐成为人们生活中不可缺少的行业。
走街串巷的剃头匠们挑一副挑子，一头是火罐，上面的铜盆盛着热水；另一头是长方形的小柜子，小抽屉里放着剃刀、梳子等工具，放在地上便是顾客的坐凳。
作为一名剃头匠，需要掌握多种技能，诸如梳梳发、剃剃头、编编辫子、刮刮脸、剔清眼等。有的还会捏、拿、捶、按等按摩术。
对于清朝普通的百姓来说，是不可能经常护理发辫的，因此辫子不可能光滑挺直，所以常焦黄凌乱扭曲，又因劳作需要，常将发辫盘于头顶以免碍事。
一群大人、孩子聚在剃头摊周围。
一个儿童在洗头、剃发。民国时期，政府为剪辫子做了20多年努力。直到1928年，南京国民政府下发《禁蓄发辫条例》，以严厉措辞、严厉处罚要求蓄辫男子减掉。
北京的冬日，太阳底下，一群人聚在一个剃头摊周围闲谈。【更多精彩影像请添加微信公众号“小历史”（microhistory）】
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