孙过庭《书谱》墨迹本是真本吗？
我在最初开始学习毛笔书法时有个疑问，就是为啥古人能做到每写一个字，都笔画丰满，每一个字，从头到尾，墨色完全一致，于是想，是不是每写一个字，都把笔的墨蘸满了再写，后来再想，这个每字每笔都锋颖饱满的原因应该不是书写人就写出这个样子，当是因为工匠把当时人写的字移到石头或者刻本木头上的原因，当时想明白这个道理之后，心里好大一块石头落了地，因为，要写出像碑刻上的字一样的笔无浓淡，字字毫锋饱满，一辈子我也做不到。
后来年岁稍长些了，读启功老人的《论书绝句》第四十五首时，论及孙过庭《书谱》，参详启功老人的注释，终于明白，当时自己想的竟然是不错的，可见天道不虚。启功老人的原诗如下：
书谱流传真迹在，参差摹刻百疑生。针膏起废吾何有，曾拔浮云见月明。
我们逐句解释一下。
第一句，书谱，指孙过庭《书谱》。流传真迹在，现在流传的《书谱》是真迹本，指的是墨迹本，现在台北故宫博物院。
第二句，参差，原意是高低不齐的样子，这里当指经过多次的不同形式的（摹刻）。摹刻，摹是指描摹，刻是把墨迹刻到木头上或者石头上。百疑生，生出百种疑问。全句的意思是，经过多次不同形式的摹刻，反倒生出了很多疑问。
第三句，针膏起废，指公羊学者所说的针膏肓，起废疾，发墨守，谓从根本上加以治疗，使其得到根本的改变。
第四句，曾拔浮云见月明，指启功老人曾对《书谱》作过考证，批驳了一些错误的意见，恢复其本来面目。
孙过庭《书谱》，书谱卷，纸本，字体为草书。本卷卷首题：“书谱卷上。吴郡孙过庭撰”，卷尾题：“垂拱三年写记”。内容主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则。一般认为本（上）卷为“序”，宋元明时分为两卷，后来入严嵩之手时，装为一卷。下卷为“谱”，作者生前未能完成整本《书谱》的撰写。
孙过庭的《书谱》还传的有一个版本是明人翻刻的太清楼本，这个版本现在只剩下残本，存北京故宫，字态“毫颖全秃，字字柴立”，这个版本一度成为吴郡（孙过庭自署吴郡人）书风的标准，但等到墨迹本一出，笔墨姿态尽在，字画顿挫很明显，于是人们开始有多种怀疑，到底是什么样子呢？
有的人说墨迹本是宋人临写的，也有人说是明清人自停云馆帖摹出来的，理由都是，书写的点画与刻本上的不相符，最为惊奇的是，当太清楼刻残帙出现时，大家都认为这就是真本，字字比较，与墨迹本完全相符，仍然认为墨迹本是后写，启功老人也曾经怀疑过墨迹本的真假，后来，两相比较，仔细观察两者点画的浓淡，发现，刻本上没有，而墨迹本有，终于拔云见日，证明孙过庭墨迹本是真迹无疑。
（《启功论书法》原图及诗解45）
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