国外为何会把我们成为唐人？看到当年的大唐，我们绝非浪得虚名
提起雄汉盛唐，总会使国人无比的骄傲。我们称自己是汉人，而国外成我们为唐人，可见这两个朝代对中国和世界的影响之深。具体来说汉朝奠定了国人千古唯有的尊严，同时也证明了国人并不是一个软弱的民族，汉人由此而来。而大唐则是中国走向世界的表现，至今世界各地的华人社区中都有唐人街。
一、千古一帝“天可汗”李世民
提起中国的样板皇帝，唐太宗绝对数第一。秦皇汉武唐宗宋祖这四位是中国皇帝的典范，满清时期的乾隆皇帝十分的傲气，一生只佩服三位帝王，其中第一位就是唐太宗李世民，此外还有他的爷爷康熙皇帝和宋仁宗。唐太宗通过自己的种种努力灭掉了盘踞北方的东突厥，当时东突厥遭遇了百年不遇的雪灾，唐太宗没有对他们不管不问，而是动用国中的力量予以救济。“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”这就话不是白说的。各部首领来到长安，请求唐太宗接受天可汗的称号。这个称号不是简简单单的称谓，这代表着唐太宗已经有权利处理突厥和西北地区的内部事务。突厥没有吧唐太宗当做外族，而是当做了自己的君主，在唐朝前期出现了一系列突厥将领忠心耿耿为大唐四处征战。
《贞观政要》在后来成为契丹、西夏、蒙元等国家领导层的必备书籍，朝鲜更是奇葩，这本书成了禁书。不是因为这本书不好，是因为怕民间学会了造反，所以规定只有朝鲜王族才能阅读此书。公元628年，陕西地区发生了严重的蝗灾，就连皇宫里也到处都是蝗虫，唐太宗在带着群臣在御花园换成蝗灾的情况。唐太宗顺手抓住一只蝗虫，说道“百姓靠谷物活命，而你们缺吃遍了谷物，朕愿吃你们为食。”说着准备将蝗虫吃掉，大臣们赶紧上来阻止，怕皇帝陛下因此而生病。但唐太宗说“百姓若能免除此灾，朕生病又有什么关系。”最后这只蝗虫还是被唐太宗吃了。
二、唐朝的文化和对外交往
唐朝不是一个闭关锁国的国家，它对自己的国家有着充分的自信。在经济的发展形势上也不是那种自顾自己发展的国家，那条丝绸之路在唐朝得以重新打通。唐朝的影响力延伸到了中亚和西亚各地，甚至当时的欧洲也知道大唐帝国的存在。唐朝著名诗人王维用“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”来讲述大唐帝国的盛世。正是通过与各地区的交往，才使各地见证了大唐帝国的强盛。闭关自守的自我陶醉，无异于自掘坟墓。
唐朝的文化包容万象，没有后来礼教压制造成的死气沉沉。在唐朝没有文字狱也没有八股文，文人们可以尽情抒发自己心中的抱负和情怀。估计如果放在满清统治时期，像李杜甫、白居易这样的世人全部都会被斩首，因为他们胡乱诽谤国事。至于李白、李商隐这个类型的也不会有那样的风采。知道现在也是唐诗的地位最高，其他朝代都得靠边站。也只有在没有文化压制的情况下，才能写出那么美妙的诗篇。
三、唐朝的武功和尚武的风气
有很多人都会说唐朝也大量很多的败仗等等，世界上由于哪个国家没有打过败仗？唐朝的军队数量只有56万，而周围的契丹、回纥、阿拉伯、吐蕃、南诏等国的军队数量超过200万，唐军又能怎么样。在唐朝众多的战争中，大部分都是在以少胜多或者那种奇袭的斩首战。吐蕃军队确实攻入了长安，但那已经是唐朝走向没落以后的事情了，在此之前，吐蕃也只能乖乖的喊唐朝“舅舅”，而他自己是“外甥。”
在唐朝那种“重文轻武”的现象完全没有，那是的国人文武并重，男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？这就是唐朝文人的气魄。大诗人李白除了是位文人以外，还是一个剑术高超的人。这个时期的政治格局没有文贵武贱的畸形，很多将领在大胜归来以后，也能写上几首漂亮的诗句。不过后来的发展就逐步扭曲了，中国开始玩命的歧视武人，认为这些人粗野，没有文化。最后还出现了“满朝朱紫贵,尽是读书人”的说法，这完全是一个国家的发展走向了一个极端。德国的宰相俾斯麦说过；“如果一种文明没有一种强大的力量来保护，那么这种文明是脆弱的，迟早会被野蛮所征服。”想想宋朝的遭遇，完全印证了这句话。
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