强者能否永远吃定弱者
水浒世界是一个弱肉强食的世界。
高俅官居太尉之职，手中掌握了巨大的权力，是王进、林冲不敢得罪的强者。地方上的慕容知府、张都监，或管民，或管军，也是强者。官的背后有国家法度，有军队捕快，大大小小的官儿依靠手中的权力可以用朝廷的名义合法地伤害百姓。老百姓说，民不与官争。
毛太公、西门庆是地方上的富户，他们共同的特点是不差钱，有了钱就可以收买官员手中的权力。一旦这些有钱人起了歹念，解氏兄弟、武大郎就是砧板上的肉。老百姓说，穷不与富争。
镇关西、牛二等无赖，有一身蛮力，在市井间欺男霸女。穆氏兄弟和孔氏兄弟，会武艺，手下养着一大群能打的庄客，属于乡土社会里的村镇恶霸。老百姓看到这些称霸一方的强者往往说，咱惹不起，还躲不起吗？
在北宋末年弱肉强食的世界里，弱者遇到强者只能自认倒霉，比如武大郎丢了命，王进远走他乡。但强者能否永远吃定弱者，值得研究。
世界上没有永恒的强者。东京赫赫有名的80万禁军教头林冲，军官身份，一身惊天动地的好武艺，有稳定的收入和美满的家庭，在一般人眼中绝对是强者。但在太尉高俅面前，绝对是软柿子。一旦高俅为了养子要对付他，陆谦、富安乃至董超、薛霸之流小角色都可以置林冲于死地。
富甲天下的卢俊义是大名府的一等长者，一旦被梁山设了局又被李固举报沦为阶下囚，就迅速从强者变成弱者。当李固和蔡氏兄弟为了卢俊义的命值多少黄金讨价还价时，当董超薛霸在刺配途中要结果他时，万贯家财和绝世武功都救不了他的命。柴进有东西两个庄园，手里还有先皇御赐的丹书铁券，在林冲、宋江等落难英雄面前属于超级牛人。一旦碰到了高俅堂弟高廉的小舅子殷天锡，就成为挨打受气的主。
郑屠投靠小种经略开肉铺，自己能打，手下又有一大批能打的徒弟，自称镇关西，在渭州欺男霸女。比郑屠更牛的鲁提辖说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西。”结果，鲁提辖三拳打死了郑屠户。东京城里的牛二，在市井间小商小贩看来是恐怖的没毛大虫，碰到三代将门之后青面兽杨志的宝刀，也只能呜呼哀哉。
山不转水转，强和弱本身就不是固定不变的。最初的高俅被一顿毒打赶出东京，大赦回京后被踢皮球一样从这个主人踢给那个主人，这个时候的高俅是弱者。一旦高俅得到了端王的赏识，端王成为徽宗皇帝又提拔高俅当了太尉，这个时候的高俅就成了强者。太师府的奶公，不过是蔡京家的一个奴仆，到了梁中书的留守府就成了老都管，押送生辰纲的时候在杨志面前俨然成了得罪不起的大人物。
解珍、解宝猎杀的老虎掉到了恶霸毛太公的庄园里，毛太公起了贪念，要霸占老虎去领赏，为了这点小利还诬告解氏兄弟抢劫。毛太公的女婿王正是州里的孔目，勾结州官要取兄弟二人的性命。在权钱勾结的黑恶势力面前，解氏兄弟成为叫天天不应的弱者。解氏兄弟命不该绝的是，他们有个好表姐顾大嫂。顾大嫂的老公孙新也是江湖上的好汉，夫妻俩做的是杀牛放赌的黑道生意，与登云山的黑道分子邹渊、邹润交情深厚。孙新的哥哥病尉迟孙立武艺高强，还是登州地面负责缉盗的提辖。顾大嫂整合黑白两道的力量，劫狱救了解氏兄弟，大闹州衙后，杀了毛太公一家。解氏兄弟虽然是寻常猎户，但他有顾大嫂、孙立这样的硬亲戚，毛太公要欺负他们，也得付出生命的代价。
武大郎是做小本生意养家糊口的市井小民，天天起早贪黑做炊饼卖，在当时的世道下要想勤劳致富是不可能的，只能勉强温饱。忽然有一天，天上掉馅儿饼了，张大户把他家的美貌丫鬟送给武大郎做老婆，武大郎觉得上天对自己不薄。潘金莲的美貌引来了有钱有势的西门庆，二人产生了奸情后把可怜的武大郎毒死了。要说谁是书中的第一号弱者，武大郎是当然人选。但武大郎的弟弟武松，却是景阳冈上的打虎英雄。西门庆和潘金莲的一时快活，换来了人头落地。有武松这样的好汉做兄弟，西门庆想吃定武大郎，看来也不那么容易。
强弱之间转换的玄机在于人心。高衙内调戏林娘子，林冲拳头打出去还是硬生生地收回来了。林冲害怕的不是高衙内，而是高衙内背后的高太尉。高太尉总管全国的武官，林冲一个枪棒教头，不过是中下级军官，得罪了高太尉绝对死路一条。这个时候的林冲还想在体制内混，保住自己的地位和俸禄，只能忍声吞气。接下来，高俅设局，林教头误入白虎堂后被刺配沧州。途中，林教头受尽了董超、薛霸两个小公安的侮辱，以林冲的武功，要杀掉这两个小子亡命天涯，不算什么难事。但林冲忍了，主要还是想沧州牢城营服刑期满后，回到体制内过自己的安稳日子。风雪山神庙那一回，陆谦等人火烧大军的草料场，林冲再也没有回到体制内的可能。这个时候的林冲，再也忍不下去，杀气爆发出来，就由弱者变成了强者。林冲与陆谦等人之间的强弱取决于林冲的心态，当林冲甘心情愿在体制内做绵羊时，他就是弱者。当林冲彻底看清了这个社会的黑与恶，不再对于体制抱有幻想，而改为用手中的刀和枪来为自己争取公平和正义时，林冲就由弱者而变成了强者。
武松也是如此。刚出场的武松虽然有酗酒打人等恶习，但毕竟也还是对未来充满幻想的热血青年。武松不是书香门第的读书郎，不可能通过科举光宗耀祖。但武松的天生神力和一身好武艺，在异族频频入侵的年头，确实可以“一刀一枪，到边上博个封妻荫子”，这是武松的最大梦想。正因为怀着报效祖国的远大理想，武松虽然受到社会的不公正待遇，却一直不愿与主流社会决裂。武大郎死后，武松首先去报官，希望在法律的框架内解决问题。在县官收受了西门庆的贿赂不作为的情况，武松先取证后杀人，还是希望保留回到体制内的机会。在十字坡，张青夫妇提出杀了两个押送的公安，介绍武松到二龙山落草，武松拒绝了。在快活林，武松为了回报施恩的义气，出手教训蒋门神，并没有像鲁智深那样三拳打死人，而是手下留情。武松之所以不愿意弄出人命，还是为在体制内寻求发展留后路。张都监、张团练、蒋门神设圈套对付武松，在飞云浦，当感到脖子的绳子越勒越紧，再不反抗就要送命时，武松出手了。武松一出手，两个押送的公人就得死，蒋门神的两个徒弟也得死。意犹未尽的武松赶到张都监家，连杀十五口人，在粉墙上踌躇满志地写下：“杀人者，打虎武松也。”武松由于对社会的失望，成了依靠暴力解决问题的江湖强人。从此，热血热心的好青年武松变成了冷心冷面的武行者。一百零八颗人顶骨数珠，两把镔铁戒刀，是武行者的主要行头。从蜈蚣岭的王道士开始，多少人都将死于武行者的戒刀之下。
结论是，强者不恒强，弱者不恒弱。当强者自以为吃定弱者时，其实离自己的死期也不远了。人生在世，或强或弱，给别人留一点活路，实际上也是在给自己留活路。
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