“高丽棒子”是怎么来的？原来真是因为朝鲜人的棒子厉害！
（一）
在中国民间，流传着一个对朝鲜（韩国）人的特殊称谓：“棒子”。这是一个带有明显戏谑性的蔑称。但这个词并不是刚刚兴起的网络词汇，而是一个清代就已产生的老词儿；人们把朝鲜（韩国）人称为高丽棒子，有老词新用的意思。
那么这个词是怎么产生的？
有人认为，“高丽棒子”与朝鲜人种植玉米有关。朝鲜人喜食玉米，常在秋冬时节将收获的玉米挂满房前屋后，而玉米在中国北方称棒子，于是“高丽棒子”就成了朝鲜人的代称。还有人认为，在“满洲国”时期，日本人为了强化对中国东北的统治，从朝鲜半岛迁来大量朝鲜人。这些朝鲜人依仗日本人的势力，欺压中国人，动辄挥舞朝鲜妇女使用的洗衣棒殴打中国人，中国人便把朝鲜人形象地称之为高丽棒子。
这都不是正确的解释：玉米并不是朝鲜的种植作物，相反房前屋后挂满棒子，在中国农村更为普遍；而且，“高丽棒子”一词，早在清代就已经出现了。
清康熙时人王一元在《辽左见闻录》记载：
“朝鲜贡使从者之外，其奔走服役者，谓之‘棒子’。其国妇女有淫行，即没入为官妓，所生之子曰‘棒子’，不齿于齐民。鬓发蓬松，不得裹网巾；徒行万里，不得乘骑；藉草卧地，不得寝处火炕。盖国中之贱而劳者。”
这是“棒子”一词最早见诸史料。王一元是记载很明确，“棒子”就是朝鲜来华使团中的贱奴。有学者注意到这条史料，认为王一元提到的“棒子”，与后世流行的“高丽棒子”有关。
（明朝时，还没有“棒子”一词。“高丽棒子”是清代民间产生的，对朝鲜人的蔑称）
（二）
韩国学者黄普基最早对“高丽棒子”一词进行了专题研究，他指出“棒子”一词源于朝鲜时代的奴称“帮子”。
通过朝鲜使臣所著《燕行录》等记载可知，清人将跟随朝鲜贡使的随从，称为“bangzi”（帮子）。如鲜使洪大容在某山寺游玩，偶遇几名满洲猎户，双方用手谈交流，洪大容不愿对方知道自己的真实身份，写道：“我是白身人，没有官职，特来游玩，敢问列位，住在何处？来此何干？”猎户却不信，有的道：“此人说他无官职，显系撒谎。”有的道：“此人身边跟着两帮子，必有官品。”——便称洪大容随从之人为“帮子”。
“房子”一次见于北宋史料。根据《宣和奉使高丽图经》记载，在高丽王朝的首都开城，有一座由王宫改建的专门招待中国使臣的馆舍，名为顺天馆。在这座“制 度革侈，有逾王居”的宫殿里，有一群役者，专门从事服侍大宋使臣的工作，人称“房子”。“房子”作为奴称，从高丽王朝一直沿用到李氏王朝的中期（尚见于17世纪的史料）。
无论是朝鲜还是韩国的国语词典中，都将“房子”和“帮子”视为同义词，归入同一词条，并解释为“朝鲜（王朝）时代在地方官衙中当差的下人”。刘琳认为，“帮子”一词是清国接待朝鲜使臣的“通官”（即翻译官）对“房子”的转用。
清朝接待朝鲜贡使的通官，都是旗下人，多是被女真及满洲所掳朝鲜人的后裔。“房子”和“帮子”这两个单词在韩语发音里是一样的，都是“bangjia”，但“房子”在汉语中是房屋的意思，清朝通官们为了使用方便，不致混淆，很可能自行将其汉字换成了有协助意义的“帮”字。所谓“帮子”，是对“房子”的转用，是再创造出来的一个汉语词，专门用来指代朝鲜奴仆。
（三）
乾隆年间修订的《皇清职贡图》有这样一段话：
“帮子”既然是清国通官这一特定人群对朝鲜随使奴仆的称呼，而“（高丽）棒子”则是大部分清朝人对朝鲜人的代称，后者的适用范围更大。
事实上，大部分清人所能见到的所谓“朝鲜国民人”，无外乎当时跟随朝鲜燕行使团来到中国的朝鲜奴仆。那么清人为什么称呼这群奴仆为“棒子”呢？
黄普基解释，在朝鲜贡使来华的旅途中，经常用棒子痛责奴仆（朝鲜等级异常森严），其场面十分残酷，给清人留下深刻印象，遂以讹传讹，将“帮子”误称为“棒子”。使团中的奴仆越来越多，加上他们常做些明抢暗偷的勾当，清人对他们深恶痛绝，厌恶之情泛及整个朝鲜使团，“棒子”一词也就慢慢演变成了清人对所有朝鲜人的一个蔑称了。
洪大容《乙丙燕行录》记载，使团所住馆舍看守的儿子年纪尚轻，十分轻妄，经常与使团人员互相谖骂戏弄，“还拿着棒子学我国军奴被打的模样，好笑”！清人学朝鲜军奴被打的模样，说明朝鲜的杖刑确实给他们留下深刻印象，几乎成为朝鲜人的“标志性动作”。
但问题是，清朝律法中也有杖刑，为什么偏偏是朝鲜的杖刑给清人留下深刻印象呢？
刘琳认为，原因在于朝鲜王朝中后期，出现了一种特别的刑具，名为棍杖，又称军门棍。法律虽然规定选用弹力好且相对较轻的韩国柳制造，但当时的棍杖往往是用檀木或是橡木制成。使团中用来责打犯错奴仆的，正是这种军门棍。
清朝的笞、杖刑具都是竹制的，分大小竹板两种，长度均为5尺5寸，大竹板大头宽2寸，小头宽1寸5分，小竹板大头宽1寸5分，小头宽1寸。而朝鲜的棍杖，有行用小棍、行用中棍、行用大棍、重棍和治盗棍五种，其大头宽度分别为4寸、4寸1分、4寸4分、5寸、5寸3分，其大小规格，除长度与清朝的竹板相近外，宽度和厚度都明显要大过竹板。
朝鲜的棍杖与当时清朝使用的竹板，在外观上差异明显，尤其是棍杖宽度是清朝大竹板的两到三倍，使用起来，确实骇人，清人见之定然惊诧。再加上通官们又常称朝鲜奴仆为“帮子”，甚至朝鲜人到清国后，也会入乡随俗地自称“帮子”，一般的清国老百姓虽不知其字，但已习其音，渐渐地就将“帮子”移称为“棒子”——从此便有了“高丽棒子”！
参考：（韩国）黄普基：《历史记忆的集体构建：“高丽棒子”释意》，《南京大学学报》（哲学•人文科学•社会科学版）2012年第5期；刘琳：《“棒子”由来的历史考察》，《韩国研究论丛》2014年第2辑。
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