阉人魏忠贤灭绝人性的残暴，剔除反对他的人喉骨烧成灰当下酒菜
在中国古代历史上，明朝末期宦官魏忠贤绝对是上一个臭名昭著的异类，这个万人唾骂的阉人，虐杀异己政敌残忍至极，完全到了登峰造极、灭绝人性的地步。
魏忠贤本名魏四，河北肃宁人。这家伙从小不务正业，后来又爱好赌博嫖娼，是当地十足的“烂仔”。史书上载，他最后被“恶少年”逼迫羞辱，愤而自宫，也就是自己把自己给“阉”了，进宫当了宦官，入宫前30年显不着他。到泰昌帝驾崩、天启帝即位赐名忠贤，开始步步登高，生杀予夺，全在他一人之手，朝中公卿，竞相奔走其门。以至于民间“只知有忠贤，不知有陛下”。
明末东林党人，是中国历史上一群文人壮士。在明末昏暗颓败的时期，他们以自己的良知和抗争，给了腐朽政权的恶势力有力的一击。左副都御史东林党人杨涟，为天下社稷着想，忠心报国，力战“阉逆”，舍得一身剐，第一个上疏弹劾魏忠贤二十四宗罪状。揭露他迫害先帝旧臣、干预朝政，逼死后宫贤妃，操纵东厂滥施淫威等罪行，指出魏忠贤专权的恶果是“致掖廷之中，但知有忠贤，不知有陛下；都城之内，亦但知有忠贤，不知有陛下”。请求熹宗“大奋雷霆，集文武勋戚，敕刑部严讯，以正国法”。
这还了得，这个杨涟竟然敢摸老虎屁股，魏忠贤以一份矫诏，把杨涟、赵南星、高攀龙等东林党人削职罢官，这还不算完，接着伪造供词，将杨涟等“东林六君子”逮捕下狱，开始大刑伺候。御史左光斗、给事中魏大中，被打得体无完肤，手足仅连着一点皮肉。魏大中死后，魏忠贤不许下葬，六天后才准许从牢中抬出尸体，沿途“臭遍待衢，尸虫沾沾坠地。”忠毅公左光斗“骨断筋折、血肉俱脱”，却依然以死相抗、誓不屈服。
杨涟死状也是凄惨不忍瞩目：“土囊压身，铁钉贯耳”。尸体被领出时，竟已全部溃烂，惨不忍睹。等到收殓时，仅得破碎血衣数片，残骨数根。
杀人不过头沾地。人都死了，恨也解了，这魏公公也该消气了吧。不行，这不算完。这个毫无人性的变态狂又“发明”出前无古人的招法：剔出杨涟等“东林六君子”的喉骨，焚成灰和上美酒，当下酒菜与他的同党太监一起喝了。魏忠贤这样做就是给那些给他提意见的人看，谁提意见就叫谁不得好死，把你“不老实”的喉咙骨化灰来和酒喝，看你还咋样乱说话，让你到阴间做哑巴鬼。
喉骨焚灰和酒喝，这个味道如何？谁想知道，只有去问地下的魏公公。魏忠贤为什么对六君子的几块喉骨如此深恶痛绝？是因为仁人志士的喉骨能提意见，能骂人，能让当权者寝食不安，能有所忌惮，能让擅权者握着钢刀咬碎了牙。所以必除之而后快。
禽兽不如的魏公公创下了旷古未闻的纪录。魏公公这样做果然起到了杀鸡给猴看的效果，“九千岁”成了不是皇上的独裁者，“生祠”遍布天下，再无人敢唱反调。
史家评杨涟“为人磊落负奇节”。他在狱中写下了著名的《狱中绝命辞》：“涟今死杖下矣，痴心报主，愚直雠人，久拚七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷……持此一念可以见先帝于天，对二祖十宗，皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀斫东风，于我何有哉！”
多行不义必自毙。明熹宗朱由校死后不久，万夫所指的魏公公，在被贬谪途中自缢而亡。历史上一提起魏忠贤就会骂声不绝，并将永远骂下去。（王伟）
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