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历史不能忘记它们,那些改变中国历史的动物们

发布时间:2017-09-14 栏目:专题 投稿:老实的冬瓜

人类历史的创造者是谁,当然是人类自己了,难道还是动物创造的?其实,说动物在一定程度上改变了人类历史,这话并非是胡说八道,而是有一些道理的。当然,动物本身是不能改变历史的,改变历史的,还是能控制动物的人类。

说到动物改变历史,最有名的一例,应该是春秋时的卫国了,就是那个著名的卫懿公好鹤了。卫懿公姬赤是个昏君主,在位时间只有八年。卫懿公最大的爱好是养鹤。为了养鹤,他甚至把鹤的待遇放在卫国的人民之上。为了养鹤,卫懿公侵占百姓田地,建了鹤苑,鹤们都有自己的工资,还有自己的专车和秘书。至于养鹤的支出,当然要向民间搜刮了,百姓和士兵怨声载道。有人劝卫懿公不要因为爱鹤而伤了军心民民,卫懿公不听。直到狄人来攻打卫国,卫懿公这才慌了神,连忙让士兵去抵抗侵略者。没想到士兵早就被卫懿公爱鹤不爱人伤透了心,大家异口同声说:我们没有享受到国君的尊重,鹤却得到了这一切,还是让鹤去为国君一战吧,拒绝出战,结果卫国兵败,卫懿公也被杀,肉都被吃掉了。

听说过两只老鼠改变历史吗?还真有这事,就是著名的秦朝丞相李斯李斯是楚国人,早年不得志,在楚国当一个小小的科员。当时等级森严,像李斯这样的小公务员,没有资格跟大领导平起平坐,甚至不能同用一间厕所,只能用臭气冲天的茅厕。有一次李斯去厕所方便,发现一只又瘦又脏的老鼠,可怜兮兮的正在吃粪便。当李斯靠近它时,老鼠异常惊恐。然后李斯去仓库查看,看到粮仓里盘踞着一只肥大的老鼠,正快乐的吃粮食。这两只生活反差极为强烈的老鼠刺激到了李斯,他说“人之贤不肖譬如鼠也,在所自处耳!”于是,李斯决定上进,离开楚国来到秦国,这才有了轰轰烈烈的秦朝大改革,并一举灭六国,统一天下。没有李斯,秦始皇的统一进程是不可想像的,而正是这两只老鼠,改变了李斯的人生。

说一说马。东汉末年,董卓专权乱政,群雄纷纷起事反对董卓,其中就包括曹操。当时各路豪强云集关东,但没有人敢主动挑战强大的董军,袁绍、刘岱、韩馥、袁术均按兵不动。曹操看不起这些人,说国家受难,天子被权臣所制,四海混乱,你们不去,我自去讨贼。曹操带着一支实力并不强的军队西进,在荥阳附近的汴水,遇到了董卓部将徐荣的部队。因寡不敌众,曹军很快就被董军杀败,曹军死伤极多,曹操本人也被乱箭射中掉下马来,曹操的马匹也受了重伤。眼看着敌军慢慢逼近曹操,部将曹洪急了,立刻下马,把自己的马送给曹操,让曹操赶紧逃跑。曹操讲义气,不愿意连累曹洪,曹洪大叫说:天下可以没有曹洪,但不能没有曹公,曹操这才上马逃去。可以想像,没有曹洪送这匹马,曹操必死无疑,那就没有轰轰烈烈的三国大时代了。

马的故事比较多,还是东汉末年,孙权割据东吴。汉建安二十 年(公元215年),孙权曹操西征张鲁,中原空虚,大起吴兵,欲攻重镇合肥。镇守合肥的魏将就是著名的张辽。对于这场战役,实在太著名了,无论是《三国志》还是《三国演义》,都有过精彩的描写,在这里就不多说了。结果是张辽大发虎威,吴兵惨败,孙权本人也被围在乱军阵中,面对一条大河,孙权面对断桥束手无策。眼看孙权就要被魏军抓住,孙权的心腹谷利灵感突发,他让孙权把马往后退,然后再加速上断桥,借用马的力量,一跃而过河,这才躲过一劫。如果孙权被魏军抓住,那东吴也基本就保不住了,三国也就不存在了。

还有一匹马。五代后期,北汉皇帝刘崇听说周太祖郭威死了,瞧不起继位的周世宗柴荣,约上契丹骑兵,于公元954年3月大举南下中原。柴荣初生牛犊不怕虎,主动率军北上迎敌。不过在高平之战时,狡猾的周军大将樊爱能、何徽突然逃跑,大量周兵投降北汉,形势极为危险。是柴荣不畏生死,纵马舞剑,率弟兄们冲入敌阵中,这才扭转了即将崩溃的士气,大破北汉兵。刘崇惨败后,差点被周军活捉。好在,刘崇骑的是契丹人送的黄骝宝马,这匹马风驰电掣,如飞起来一样,把刘崇安全送回太原城。刘崇为了感谢这位马大爷,封黄骝马为自在将军,享受三品待遇,马舍都镶上金银。

再来说一头著名的驴。宋太宗赵光义有雄图大志,要收复被契丹人占领的中原屏藩幽云十六州。宋太平兴国四年,公元979年,赵光义在消灭了北汉之后,没有休整,大举北上,欲一举克燕。刚开始的时候,宋军非常顺利,先后逼降契丹的易州和涿州。接着,宋军就攻到了幽州城下,打败了契丹守军,契丹国在城中不敢出。不过契丹人也不是吃素的,契丹南府宰相耶律沙和耶律休哥率主力急驰幽州,因为宋军久攻不下,士气动摇,但听说契丹主力来了,赵光义还是下令宋军在高梁河与契丹人一战。结果没想到耶律休哥从小路抄到宋军侧翼,吓坏了宋军,再加契丹其他主力包抄而来,大败宋军,死伤惨重。高梁河之战,基本奠定了宋辽对恃的局面。而宋军败后,赵光义本人身处乱军之中,大腿上还中了一箭非常危险,好在有人找到一辆驴车,赵光义顾不得面子了,跳上驴车,赶着这头驴狂奔而去。

说了大动物,再来说小动物,就是蟋蟀。自古以来,权贵们就喜欢斗蛐蛐,《诗经七月》云:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”南宋理宗末年,君昏臣佞,蒙古大军压境,而权臣贾似道控制朝局,瞒上欺下,对蒙古军攻击的消息严密封锁,不让理宗知道。贾似道最大的爱好就是斗蛐蛐,人称蟋蟀宰相,他甚至还写过一本《促织经》,人称贾似道为贾虫。为了玩蛐蛐贾似道是不管外敌入侵的。蒙古军围困长江中游的重镇襄阳数年,内外不通,各地急报呈到临安相府,贾似道照例不报,扔在一边,继续斗他的蛐蛐。有人问及,他就说自己在研究军国大事。后来,有一个贾似道信任的心腹进来,发现贾似道正在玩蛐蛐,此人指着瓦盆里跳来跳去的蛐蛐笑道:这就是大人的军国重事吗?有了贾似道这样的大奸臣,南宋很快就灭亡了。换句话说,南宋江山,毁于蛐蛐

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