《水浒传》中，林冲和武松为何进不了梁山好汉江湖义气排行榜
在前几天关于梁山好汉大排名的评论中，一些读者对于排名是否公正提出了质疑，主要集中在林冲和武松两位好汉身上，认为他们两位都应该进top10，武松甚至有资格进前三。豹死留皮，人死留名。排名问题事关广大人民群众对于两位好汉的评价，也关系两位好汉千秋万世身后之名。有争论，说明有必要通过讨论求同存异。本小编的江湖排名像武书连的大学排名一样公平、公正，梁山好汉的后人送银子、请做报告一概不去，自觉俯仰无愧于天地，但问题必须摊在桌面上讲清楚。
首先，我们的排名是关于江湖义气的排名。什么是江湖义气？那就是江湖中人互相帮助的道德。江湖是边缘社会，人在江湖，身不由己。一旦置身江湖，每个人都活得不易，这个时候谁能够提供帮助，那就是讲义气。《沙家浜》里的阿庆嫂，“开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩”，胡司令之所以佩服阿庆嫂，就是受了她的救命之恩。解放前，上海滩大佬杜月笙，“春申门下三千客，小杜城南三尺天”，人们认为只有月笙哥头上那一片天空是蓝的。威信如此之高，就在于杜月笙喜欢帮助人。
我们用喜欢帮助人与否这把尺子一量，林冲和武松进不了江湖义气排行榜top10就很明显了。
首先说林冲，林冲在书中，基本上不怎么帮助人，跟鲁智深相识一场，都是鲁智深在帮林冲。一会儿要帮林冲教训高衙内，一会儿千里迢迢护送林冲发配沧州。后来，到了柴进庄上，也还是柴进拿出银子来救济他。林冲的性格决定了他就是一个体制内的小职员，忠于职守，遇事不敢出头，这样的人指望他热心助人，要求有点高，单位里评个先进工作者还可以。林冲发配前，一纸休书抛弃了妻子，不仅不具备江湖义气，连起码的家庭道德也没有了。小编我佩服林教头的武功，但要说到江湖义气，我还是坚持我的观点。
其次说武松，武松在书中，真正所做的有利于人民群众的事情就是打虎。武松打虎实际上是被逼无奈，要么把老虎打死，要么被老虎吃掉。武松也并不是明知有老虎，偏向虎山行，主动为民除害而赴汤蹈火，而是喝高了，趁着酒劲硬撑了一把，打死了老虎。当然，客观上这对阳谷县人民的生命安全还是有好处的。有些人从保护野生动物的角度批评武松破坏生态平衡，有违生态伦理，这种说法也不公平，纯属苛求古人，我们不能用现代社会的伦理来要求宋朝末年的武松。
武松进不了江湖义气排行榜top10的原因，在于太精明，什么事情都要留后路。比如，为哥哥报仇，他要一一录口供。华州救史进，他要先向梁山求援。鲁智深就说：等你搬到救兵，史大郎早就被杀了。一个人要是事事留后路，担当精神自然就欠缺一点。
有人说，武松应该排名靠前，理由是醉打蒋门神，帮助施恩报了仇。这也是不对的。蒋门神和施恩是一个硬币的正反面，都是开黑店、经营赌场的黑社会分子。武松受了施恩的恩，为报恩而打蒋门神，两人关系有点类似雇主和杀手的关系。倒是施恩，一个公子哥儿，为了一个杀手，家破人亡，不离不弃，显示了好的黑社会分子的基本操守，所以进了排行榜。
最后，哪些能够进排行榜的好汉，每一个都是拼死向前，用于担当的人。史进为了救兄弟，一把火焚烧了祖传产业，从此流落江湖。石秀为了救卢员外，置生死于度外，差点被砍了头。鲁智深救更不用说了，救金翠莲、救林冲、救史进、救桃花山，一路上都在救人。上梁山后的鲁智深，两军阵前，基本上不怎么杀人，都是活捉，慈悲心已经从梁山兄弟扩展到普通路人甚至面对面厮杀的敌人。
小编为什么推崇鲁智深为第一，就是在他身上，看到了人性的光辉。大踏步走来的鲁智深，就是一具佛光普照的金身罗汉，护持着人间的公平、正义和温暖。
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