《西游记》中神仙妖怪，但有垄断资源，就要搞权力寻租、有偿服务
杨洁版电视连续剧《西游记》，第十七集《三调芭蕉扇》，里面猪八戒有句台词，说：“还没听说西游记神仙也要收礼的。”这句话，原书里没有，看来是编剧不了解神仙施法也要成本核算，所以借猪八戒的口，在这里大惊小怪。莫说铁扇仙收人家“四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒”，就是她的小叔子，牛魔王的弟弟如意真仙，占据着解阳山破儿洞，霸着一眼落胎泉，连一碗水也不肯随意施舍，害得女儿国人家，“但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献，只拜求得他一碗儿水哩”。女儿国在前，火焰山在后，如意真仙索贿这事儿，猪八戒正是当事人之一，按说不应该不知道，何期刚刚经历，转眼就忘记了，又说出“没听说神仙还收礼”的话头儿来？
其实，神仙凭借垄断资源，搞有偿服务，并非只有牛魔王一家子。有偿服务的头子，正是西天大雷音寺佛祖如来，人家家大业大，早就集团化管理、公司化经营，什么猪羊花红，这点儿小打小闹的礼品根本不放在眼里，人家动辄就要黄金美玉。众比丘圣僧下山，在舍卫国赵长者家念了一遍经文，保他家生者安全，亡者超脱，给主人家要了“三斗三升米粒黄金”回来，如来佛祖居然还说他们“忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用”。后来唐僧历尽千辛万苦来拜佛求经，如来也公然说什么“经不可轻传，亦不可以空取”，他的手下，更是讲什么“白手传经继世，后人当饿死矣”，替如来论调做注脚。见唐僧不给钱，就把几本无字的白纸给了唐僧。要不是燃灯古佛仗义，派白雄尊者去露底，唐僧这十四年的辛苦，算是白费了。可是，唐僧师徒回来责备如来违约时，如来还在那里狡辩，说什么“白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳”。不是爷不给你，是给了你你也看不懂。
呜呼！既然心存这个论调，当初为啥派观音菩萨千里迢迢诱骗唐僧来取经？当初观音菩萨在大唐，只说大乘佛法的好处，“能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”，还说什么“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身”，通篇没讲收费的事儿，更别说明码标价，否则以我大唐的富庶国力，还不得备一些价值连城的重宝去收购？这分明是做足了广告，吊足了胃口，然后敲诈勒索耳。假如老骥是唐僧，当场就拂袖而去；或者向消费者协会写信，举报这样不诚信。可是唐僧到底是仁人君子，或者觉得自己这小公司干不过人家大集团，所以只好甘吃哑巴亏，把个随身御赐的紫金钵盂（皇帝给的东西，也算是至宝，价值不菲）给了如来，才换了部分经文回去了。
关于如来佛祖的公司化经营，老骥前番就认真探讨过。如来开办的这个大公司，有脱产的管理层，相当于公司员工；有不脱产的信众，相当于广大客户；这些客户必须拿出服务费来，养活公司员工。而且，这收支项目，可能还真是两条线管理。管收钱的未必管支出，所以领薪水的就不怕他。你看书上写到阿傩接了唐僧的贿赂，但微微而笑。他为什么笑？因为他的任务完成啦！但是，别人就不这么想，“被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：‘不羞，不羞！需索取经的人事！’须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。”可见阿傩一定是收费管理员，他自在例行公事；可是其他后勤保障人员，没有赚钱的任务，只是照例领薪水而已，所以不当家不知柴米贵，才会做出羞辱阿傩的举动来。
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