盘点历史那些断绝师生关系的古人
人大历史学院教授孙家洲公开宣布与新招硕士生郝相赫断绝师生关系。昨晚,郝相赫微博发布道歉信,称“认识到妄议前辈师长是多么无知,一定深刻检讨……”恳请孙老师能够继续容留他做其学生。这件事情闹得沸沸扬扬，人尽皆知，有力挺的，有反驳的，各种观点都有，甚至还上纲上线，俨然一副你不听我的劝告，你们会身败名裂云云。
抛开事件的对错，我们可以来看，断绝师生关系只是私人的事情，断绝师生关系无关对错，只是双方的事情，所以大家不要太过上纲上线了。
师生关系，在古代仅次于父子关系，可以说是除父子关系以外最牢靠的关系。古代师生关系，与现在不一样，现在的师生，就是教过你的就是你的老师，从小学到大学无一不是如此，但是在古代却不是这样，古代的老师分为三种：
1、授业恩师，这是情谊最深的一种关系，就是科举之前教你读书的那个人，有私塾的先生，也有请到家里的一对一的老师；绝大多数的师生都是这种关系，不仅仅在学业方面，其他任何行业都是这种关系，所以说师生如同父子。
2、科举老师：这种关系比较特别，就是你要参加科举了，给你监考的老师就是你的官场恩师了，这种关系最持久，因为牵扯到利益关系，乡试、府试没有那么夸张，主要是会试，当然殿试 也很重要，都是天子门生，不过不具有可比性
3、听过课的老师：古代也有很多学者讲学，只要听过课都算是他的学生，只是这种关系比较不牢靠，因为只有您认识老师，老师未必认识你。
简单聊了下师生关系，接下来我们一起看看古代有哪些人断绝了师生关系。
一，孔子和冉求
冉求字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国陶(今山东定陶)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。冉求作为季氏的家臣的时候，说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”。
当然这个很短暂，也有可能是气话，后来冉求还跟随孔子周游列国，对孔子多有照顾。
康有为是梁启超治学和从政的导师，二人均是中国近代史上的著名人物，他们之间的恩恩怨怨，与近代历史的发展进程息息相关。二人都曾经为了戊戌变法而奔走而努力，戊戌变法失败以后，康有为逃到了日本，梁启超和康有为都逃到了日本，但是从此以后，两人的政治主张发生了变化，康有为主张保皇，而梁启超主张君主立宪最后是革命。梁启超后来因为康有为拥护张勋复辟而与其分道扬镳，师生相互驳斥观点，实际上师生关系已经名存实亡。
汪篯，江苏江都人。中国当代历史学家，师从陈寅恪，北大历史系教授，文革初去世。
当时陈伯达在中科院成立两个历史研究所，邀请陈寅恪当第二所所长，陈寅恪严词拒绝，好友相劝也没有用，后来汪篯主动请缨前去劝说，陈寅恪勃然大怒，指着汪篯说：“你不是我的学生，给我滚出去！”
历史上断绝师生关系的还有很多，不仅仅局限于文化方面，其他方面也有，大家如果知道的可以补充哦。
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