袭人因为宝玉将黛玉作为性幻想对象而成了王夫人的卧底？也谈袭人
【袁玫扮演的袭人是难以超越的经典】
历来读《红楼梦》的人，都不怎么喜欢袭人这个角色，细细算来，不过因为是袭人犯下了三宗“罪”，这第一宗，就是与宝玉偷试云雨情，说的是宝玉在秦可卿房中午睡，因梦见警幻仙姑，带他到太虚幻境，亲自将其妹唤作可卿者给予宝玉，并在梦中对贾宝玉进行了性启蒙，宝玉醒后，被袭人发现其梦中春意，两人于是越轨同领男女之事。论者往往以此批评袭人行为无端，比不上晴雯，晴雯生的漂亮，与宝玉亲密无间，两人之间却从未有越轨情事。王夫人不喜晴雯娇媚，怕她勾引宝玉，将其撵出大观园。宝玉探望晴雯时，晴雯因不甘白背了骂名，与宝玉交换贴身的小衣，也算好了一场。就此来看，晴雯虽美丽伶俐，却与宝玉清清白白，袭人虽号称至贤至善，背地却与宝玉暧昧不清，此为袭人“罪”一。
【袭人告密？】
这第二宗“罪”，就是当王夫人的耳报神，把宝玉身边发生的大小事情，通通告诉了王夫人。当王夫人秋后算账时，将宝玉主仆私下里说的玩笑话一一罗列出来，把与宝玉同生日，且说过同生日便是夫妻的四儿，被宝玉戏称耶律雄奴，介绍园中厨房柳嫂子的女儿五儿到宝玉身边的芳官，都赶出了怡红院。令宝玉心碎欲死，大哭不止。宝玉也疑心袭人，并说为什么王夫人独不挑袭人、麝月、秋纹的不是，还说因为麝月、秋纹因是袭人调教出来的，所以没有错处，这是宝玉心中疑惑，袭人也没有办法解释清楚。此为袭人“罪”二。
这第三宗“罪 ”，出现在高鹗续的四十回中，是说宝玉出家后，袭人另嫁蒋玉涵，没有对宝玉从一而终。高鹗还为了讽刺袭人，还写了这样两句诗：“千古艰难唯一死，伤心岂徒息夫人”。
刘心武先生在百家讲坛里专门为袭人进行了辩解。关于第一条“罪”，不成立的原因是，袭人是被迫的。因为书里说的很明白，是宝玉央求袭人，随强迫袭人与之发生了关系，袭人因想到自己是老太太给了宝玉的，于是半推半就听从了宝玉。因为是被动的，是被主子强迫的，所以罪名不成立。
关于第三条“罪”，刘心武认为是高鹗错解了曹雪芹的原意，经过他的考证和研究，袭人并非是在宝玉出家后离开荣国府的，而是在荣国府发生巨大的变故时，也就是忠顺王府前来抄家时，点名要了袭人，将其送与蒋玉涵以讨好他，袭人因要保护宝玉，遂跟随忠顺王府的人去了，还据脂批透露，袭人在临走前念念不忘宝玉，交待宝玉好歹留着麝月，因为只有麝月才能像自己一样色色为宝玉考虑周全，此后，当宝玉流离失所时，袭人还和蒋玉菡一起奉养宝玉宝钗，以全其心。而且这一回的题目就有“贤袭人有始有终”。
只是在解释第二条罪时，刘心武先生认为，袭人发现宝玉对黛玉的情义之后，惊骇莫名，并进而认为宝玉在与其共赴云雨之时，脑中的性幻想对象却是林妹妹，因此袭人深恨黛玉，故而在王夫人面前说了一番大道理，目的是将宝、黛拆散，刘先生说，这是女人最不能容忍的事情。此一说，我颇不能表示赞同，只能说刘先生的想象力真是太丰富了。我一直以为，宝玉与黛玉之间，更有着柏拉图式的精神恋爱，在宝玉眼中的林妹妹是不可玷污的纯洁形象，我实在不认为宝玉会把林妹妹作为自己性幻想的对象，也实在不认为袭人会这么想。
作为一个传统的，在曹雪芹笔下具有贤良美德的女子，袭人在听到宝玉大胆真挚的表白时，当然无法接受，惊惧妒意兼而有之。所以袭人不敢耽搁，将心里话通通掏出来说与王夫人听，目的只是为了保护宝玉的名誉。袭人把宝玉看做自己一生的依靠，自然害怕宝玉出什么乱子收不了场。爱之深则望之切，这一点上，袭人和宝钗的心思一样，再者，袭人不喜欢林黛玉，却深知宝玉最爱黛玉，一旦黛玉将来做了夫人，她那多病多疑的性格，难保不会让袭人难做，因此袭人才想拆散他们，让他们疏远起来。这一切应该不关性幻想什么事情，刘先生的思维太超前了，太现代了，这恐怕更不是曹雪芹可以想到的。
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