伤风败俗(shāng fēng bài sú)的解释说明
伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。伤风败俗的出处/典故
唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”伤风败俗的例子
纣王以为妲己好意，岂知内藏～之情，大坏纲常礼义之防。 ★明·许仲琳《封神演义》第十九回伤风败俗的补充资料
伤风败俗
伤风败俗，汉语成语。
拼音是shāngfēngbàisú，
释义：指败坏社会风俗。
词目
伤风败俗
拼音
shāngfēngbàisú
引证解释
指败坏社会风俗。
《魏书．卷五五．游明根传》：儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。
《梁书·何敬容传论》：“望白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗……呜呼！伤风败俗，曾莫之悟。”
唐韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
元·关汉卿《救风尘》第四折：“现放着保亲的堪为凭据，怎当他抢亲的百计亏图；那里是明媒正娶，公然的伤风败俗。”
明·许仲琳《封神演义》第十九回：纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。
清曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”
成语故事
唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！
成语辨析
【近义词】不堪入目、不堪入耳
【反义词】高风亮节
成语用法
联合式；作谓语；含贬义
