【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】

【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】翻译文

残月髙挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，彷彿那缥缈的孤雁身影。

它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

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【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】拼音版/注音版

bǔ suàn zǐ huáng zhōu dìng huì yuàn yù jū zuò。

卜算子 · 黄州定慧院寓居作。

sū shì。

苏轼。

quē yuè guà shū tóng，

缺月挂疏桐，

lòu duàn rén chū jìng。

漏断人初静。

shuí jiàn yōu rén dú wǎng lái，

谁见幽人独往来，

piāo miǎo gū hóng yǐng。

缥缈孤鸿影。

jīng qǐ què huí tóu，

惊起却回头，

yǒu hèn wú rén shěng。

有恨无人省。

jiǎn jǐn hán zhī bù kěn qī，

拣尽寒枝不肯栖，

jì mò shā zhōu lěng。

寂寞沙洲冷。

【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】注释

卜算子：词牌名。相传是借用唐代诗人骆观光的绰号。骆观光写诗好用数字取名，人称「卜算子」。北宋时盛行此曲。明末清初·万红友《词律》引毛氏云：「骆义乌诗，用数名，人谓为『卜算子』，故牌名取之。」又云：「按山谷词『似扶著卖卜算』，盖取义以今卖卜算命之人也。又因秦湛词有：『极目烟中百尺楼』之句，故《图谱》删『卜算子』而名『百尺楼』；然『卜算子』之名，得知较早也。」。元高拭词注「仙吕调」。苏东坡词有「缺月挂疏桐」句，名《缺月挂疏桐》。秦处度词有「极目烟中百尺楼」句，名《百尺楼》。僧皎词有「目断楚天遥」句，名《楚天遥》。无名氏词有「蹙破眉峰碧」句，名《眉峰碧》。双调，四十四字，上下阕各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入「歇指调」，八十九字，前阕四仄韵，后阕五仄韵。

「黄州定慧院寓居作」：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、《东坡外集》均无词题，调名下径引黄鲁直跋，文字与傅注词末附录者稍异，作「黄鲁直跋云：『东坡道人在黄州时作。语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！』」又《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本于黄跋后接引《耆旧续闻》云：「赵右史家有顾禧景蕃《补注东坡长短句》真迹，……云：『余顷于郑公实处，见东坡亲迹书《卜算子》断句云「寂寞沙洲冷」，今本作「枫落吴江冷」，词意全不相属也。』又毛本调名下注云：「惠州有温都监女，颇有色，，年十六，不肯嫁人，闻坡至，甚喜，每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下。坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之，曰：『吾当呼王郎，与之子为姻。』未几而坡过海。女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。」刘尚荣按：「毛本此注本宋王勉夫撰《野客丛书·卷二十四·东坡〈卜算子〉》。朱彊村曾在《彊村丛书》本《东坡乐府·凡例》中指出：『毛本标题，依托谬妄，并违词中本旨。』其说甚是。毛本妄拟本事，不可取。」

定慧院：龙榆生笺：「《东坡诗集》作『定惠院』。查注：『《名胜志》：「定惠院在黄冈县东南。」』」

谁见：傅子立注：「一作『时见』，一作『唯有』。」刘尚荣按：「明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本作『时见』，今未见何本苏词作『唯有』。」

幽人：龙榆生笺引《周易·履卦》：「履道坦坦，幽人贞吉。」

孤鸿：龙榆生笺引唐·张曲江《感遇》诗：「孤鸿海上来，池潢不敢顾。」

「拣尽寒枝不肯栖」句：龙榆生笺：「《滹南遗老集·诗话》：『东坡雁词「拣尽寒枝不肯栖」，以其不栖木，故云尔。盖激诡之致，词人正贵其如此，而或者以为语病，是尚可与言哉？近日张吉甫复以「鸿渐于木」为辨，而怪昔人之寡闻，此益可笑。《易·象》之言，不可援引为證也。其实雁何尝栖木哉？』」

「寂寞沙洲冷」句：傅子立注：「一作『枫落吴江冷』。唐崔信明美文章，郑世翼亦自负，二人相遇江中，郑谓崔曰：『闻公有「枫落吴江冷」，愿见其馀。』崔出之，郑览未终，曰：『所见不逮所闻！』投诸水，引舟而去。」刘尚荣按引《唐才子传·卷一·崔信明传》：「信明，青州人。少英敏，及长，强记，美文章。高孝基语人曰：『崔生才冠一时，但恨位不到耳。』隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，信明弟仕贼，劝信明降节，当得美官。不肯从，遂逾城去，隐太行山中。唐贞观六年，诏即家拜兴势丞，迁秦川令，卒。信明恃才蹇亢，尝自矜其文。时有扬州录事参军荥阳郑世翼，亦骜倨忤物，遇信明于江中，谓曰：『闻君有「枫落吴江冷」之句，仍愿见其馀。』信明欣然多出旧制。郑览未终，曰：『所见不逮所闻！』投卷于水中，引舟而去。今其诗传者数篇而已。」龙榆生笺引《新唐书·卷二百零一·〈文艺列传·崔信明传〉》：「崔信明，青州益都人。高祖光伯，仕后魏为七兵尚书。信明之生，五月五日日方中，有异雀鸣集庭树，太史令史良为占曰：『五月为火，火主《离》，《离》为文，日中，文之盛也，雀五色而鸣，此儿将以文显。然雀类微，位殆不高邪。』及长，强记，美文章。乡人高孝基尝语人曰：『崔生才富，为一时冠，但恨位不到耳。』隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，而信明族弟敬素者，为贼鸿胪卿，自谓得意，语信明曰：『夏王英武，有举天下心，士女襁负而至不可数。兄不以此时立功立事，岂所谓见几不俟终日乎？』答曰：『昔申胥海隅钓师，能固其节。尔欲吾屈身贼中求斗筲邪？』遂逾城去，隐太行山。贞观六年，有诏即家拜兴势丞。迁秦川令，卒。信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：『闻公有「枫落吴江冷」，愿见其馀。』信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：『所见不逮所闻！』投诸水，引舟去。」又元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本均作「枫落吴江冷」。刘尚荣按：「《耆旧续闻·卷二》：『赵右史家有顾禧景蕃《补注东坡长短句》真迹，……云：「余顷于郑公实处，见东坡亲迹书《卜算子》断句云『寂寞沙洲冷』，今本作『枫落吴江冷』，词意全不相属也。」』」

尾注：傅子立注：「黄鲁直跋云：『东坡道人在黄州时作。语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点俗气，孰能至此！黄庭坚题。』」

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【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】评析

定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，东坡另有《遊定慧院记》一文。由上可知这首词是东坡初贬黄州寓居定慧院时所作。东坡因所谓的「乌台诗案」，被贬为黄州团练副使。

此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，藉月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤髙自许、蔑视流俗的心境。全词藉物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。

黄山谷评：「语意髙妙，似非喫烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！」

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【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】赏析

东坡被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者藉月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤髙自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。「缺月挂疏桐，漏断人初静。」营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为「幽人」、「孤鸿」的出场作铺垫。「漏」指古人计时用的漏壶：「漏断」即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，东坡步出庭院，抬头望月，这是一个非常孤寂的夜晚。月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤髙出生的境界。接下来的两句，「谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。」周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。先是点出一位独来独往、心事浩茫的「幽人」形象，随即轻灵飞动地由「幽人」而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：「幽人」那孤髙的心境，正像缥缈若仙的孤鸿之影。这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了「幽人」的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，「惊起却回头，有恨无人省。」这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，「有恨无人省」，没有谁能理解自己孤独的心。世无知音，孤苦难耐，情何以堪？「拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。」写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和髙洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了髙超的艺术技巧。

这首词的境界髙妙，前人谓「似非喫烟火食人语」。这种髙旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于髙妙的艺术技巧。作者「以性灵咏物语」，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有髙度的典型性。

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【卜算子 · 黄州定慧院寓居作】辑评

黄山谷：语意髙妙，似非喫烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！

黄蓼园《蓼园词选》：语语双关，格奇而语隽，斯为超诣神品。

陈亦峰《词则·大雅集》评此词说：寓意髙远，运笔空灵，措语忠厚，是坡仙独至处，美成、白石亦不能到也。

吴虑臣《能改斋漫录》：其属意盖为王氏女子也，读者不能解。张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。

胡元任《苕溪渔隐丛话前集·卷三十九中》：此词本咏夜景，至换头但只说鸿。正如《贺新郎》词「乳燕飞华屋」，本咏夏景，至换头但只说榴花。盖其文章之妙，语意到处即为之，不可限以绳墨也。

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