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【祭欧阳文忠公文】

苏轼 - []

呜呼哀哉!公之于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师,子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘,朝廷无所稽疑,斯文化为异端,而学者至于用夷。子以为无为为善,而小人沛然自以为得时。譬深渊大泽,龙亡而虎逝,则变怪杂出,舞鳅鳝而号狐狸。

昔其未用也,下以为病;而其既用也,则又以为迟;及其释位而去也,莫不冀其复用;至其请老而归也,莫不惆怅失望;而犹庶几于万一者,幸公之未衰。孰谓公无复有意于斯世也,奄一去而莫予追。岂厌世混浊,洁身而逝乎?将民之无禄,而莫之遗?

昔我先,怀宝遁世,非公则莫能致。而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。闻公之丧,义当匍匐往救,而怀禄不去,愧古人以忸怩。缄词千里,以寓一哀而已矣。盖上以为下恸,而下以哭其私。呜呼哀哉!

【祭欧阳文忠公文】翻译文

悲痛啊!先到这世上来,已经有六十六年了。因为有了先,百姓有了父母官,国家有了可以象蓍草和龟甲一样解决疑问的人;文化因而得到传授,求学的人有了老师;有德行的人有所依仗因此不会害怕,小人因为害怕先所以还有不敢做的事情。先就象高山大川,看不到他运动,但受他恩惠的事物,不能够用数字来衡量、不能全部的知晓。现在先逝世了,有报复的人没有了仰仗庇护的人,朝廷没有了查找疑问的人,文人被说成了异端,学者被用到了边远的地方,子只能以不作为来为朝廷做贡献(保存实力),小人高兴的认为时机来了——就象深渊沼泽,神龙没有了老虎也离开了,变端和怪异就层出不穷,象䲡鱓飞舞又象狐狸号叫。

以前先还没得到朝廷重用的时候,所有人把先当成隐患心病;等到先得到重用,又认为先跟不上形势;到了先放弃官职的时候,没有不希望他再次得到起用的;到了先告老还乡,没有不惆怅失望的,又还抱着期望的心情,是因为先还没有老去衰弱。谁知道先不再留恋这世间,就这样不给我们追赶机会的走了。难道是厌倦了世间的混浊,洁身自的走了吗?又难道是百姓没有这样的福分,上不肯留下先来?

以前我的父辈胸怀大略隐居于世,不是先就不能够招致到他;而那时没有才能的我,因为这样才得以跟随先,在先的门下受到教育,到现在都十六年了。听说先逝世的消息,按情理应当跪着前去凭吊,但是身有公务不能前往,我也愧对过世的人而感到不自在。只能从千里之外写信,来抒发心中的悲哀。这样做是为下苍感到悲痛,也是我自己对先的痛哭。悲痛啊(叹词)!

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【祭欧阳文忠公文】拼音版/注音版

jì ōu yáng wén zhōng gōng wén。

祭欧阳文忠公文。

sū shì。

苏轼。

wū hū āi zāi gōng zhī shēng yú shì,

呜呼哀哉!公之生于世,

liù shí yǒu liù nián。

六十有六年。

mín yǒu fù mǔ,

民有父母,

guó yǒu shī guī,

国有蓍龟,

sī wén yǒu chuán,

斯文有传,

xué zhě yǒu shī,

学者有师,

jūn zǐ yǒu suǒ shì ér bù kǒng,

君子有所恃而不恐,

xiǎo rén yǒu suǒ wèi ér bù wéi。

小人有所畏而不为。

pì rú dà chuān qiáo yuè,

譬如大川乔岳,

bú jiàn qí yùn dòng,

不见其运动,

ér gōng lì zhī jí yú wù zhě,

而功利之及于物者,

gài bù kě yǐ shù jì ér zhōu zhī。

盖不可以数计而周知。

jīn gōng zhī méi yě,

今公之没也,

chì zǐ wú suǒ yǎng pí,

赤子无所仰芘,

cháo tíng wú suǒ jī yí,

朝廷无所稽疑,

sī wén huà wéi yì duān,

斯文化为异端,

ér xué zhě zhì yú yòng yí。

而学者至于用夷。

jūn zǐ yǐ wéi wú wéi wéi shàn,

君子以为无为为善,

ér xiǎo rén pèi rán zì yǐ wéi de shí。

而小人沛然自以为得时。

pì rú shēn yuān dà zé,

譬如深渊大泽,

lóng wáng ér hǔ shì,

龙亡而虎逝,

zé biàn guài zá chū,

则变怪杂出,

wǔ qiū shàn ér hào hú lí。

舞鳅鳝而号狐狸。

xī qí wèi yòng yě,

昔其未用也,

tiān xià yǐ wéi bìng ér qí jì yòng yě,

天下以为病;而其既用也,

zé yòu yǐ wéi chí jí qí shì wèi ér qù yě,

则又以为迟;及其释位而去也,

mò bù jì qí fù yòng zhì qí qǐng lǎo ér guī yě,

莫不冀其复用;至其请老而归也,

mò bù chóu chàng shī wàng ér yóu shù jī yú wàn yī zhě,

莫不惆怅失望;而犹庶几于万一者,

xìng gōng zhī wèi shuāi。

幸公之未衰。

shú wèi gōng wú fù yǒu yì yú sī shì yě,

孰谓公无复有意于斯世也,

yǎn yī qù ér mò yǔ zhuī。

奄一去而莫予追。

qǐ yàn shì hún zhuó,

岂厌世混浊,

jié shēn ér shì hū jiāng mín zhī wú lù,

洁身而逝乎?将民之无禄,

ér tiān mò zhī yí xī wǒ xiān jūn,

而天莫之遗? 昔我先君,

huái bǎo dùn shì,

怀宝遁世,

fēi gōng zé mò néng zhì。

非公则莫能致。

ér bù xiào wú zhuàng,

而不肖无状,

yīn yuán chū rù,

因缘出入,

shòu jiào yú mén xià zhě,

受教于门下者,

shí yǒu liù nián yú zī。

十有六年于兹。

wén gōng zhī sàng,

闻公之丧,

yì dāng pú fú wǎng jiù,

义当匍匐往救,

ér huái lù bù qù,

而怀禄不去,

kuì gǔ rén yǐ niǔ ní。

愧古人以忸怩。

jiān cí qiān lǐ,

缄词千里,

yǐ yù yī āi ér yǐ yǐ。

以寓一哀而已矣。

gài shang yǐ wéi tiān xià tòng,

盖上以为天下恸,

ér xià yǐ kū qí sī。

而下以哭其私。

wū hū āi zāi。

呜呼哀哉!。

【祭欧阳文忠公文】注释

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苏轼 - []

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称“乌台诗案”。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(1081年),移汝州团练副使。元丰八年(1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(1094年),贬惠州。绍圣四年(1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(1101年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳文忠并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称“苏黄”;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称“苏辛”;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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