【北游帖】

【北游帖】翻译文

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【北游帖】拼音版/注音版

běi yóu tiē。

北游帖。

sū shì。

苏轼。

shì qǐ。

轼启。

rǔ shū，

辱书，

chéng fǎ tǐ ān yǐn，

承法体安隐，

shén wèi xiǎng niàn。

甚慰想念。

běi yóu wǔ nián，

北游五年，

chén gòu suǒ méng，

尘垢所蒙，

yǐ huà wéi sú lì yǐ。

已化为俗吏矣。

bù zhī lín xià gāo rén，

不知林下高人，

yóu fù bù wàng yé wèi yóu huì jiàn，

犹复不忘耶！未由会见，

wàn wàn zì zhòng。

万万自重。

bù xuān。

不宣。

shì dùn shǒu，

轼顿首，

zuò zhǔ jiǔ shàng rén。

坐主久上人。

wǔ yuè niàn èr rì。

五月廿二日。

【北游帖】注释

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【北游帖】评析

此帖又名《致坐主久上人尺牍》，苏轼书于元丰元年（1078年），纸本，行书，信札一则。凡9行，计61字。26.1厘米×29.5厘米。台北故宫博物院藏。

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【北游帖】赏析

《咸淳临安志》：“西湖僧作诗者，熙宁间有清顺可久两人。顺字怡然，久字逸老。”《武林梵志》：“法师可久，钱塘钱氏子。天圣初，得度，学教观于静觉。喜为古律诗，先生监郡日，与师为诗友。居西湖祥符。先生元夕九曲观灯，去从者独行，人师室，了无灯火，但闻檐卜余香，叹仰留诗。晚年送客不瑜阂。如此十余年。窗外惟红蕉数本，翠竹百个，一日谓人曰：吾死，蕉竹亦死。未几皆验。”此处所谓“叹仰留诗”，即东坡穴上元过祥符僧可久房，萧然无灯火》七绝一首。后又有《五月十日，与吕仲甫、周邻、僧惠勤、惠思、清顺、可久、惟肃、义诠同泛湖游北山》一首。可见当时东坡舆之悠游之景。可久大约死于元皊初。东坡不知，其间，东坡曾有杂记《可久清顺》怀念之。云：“祥符寺可久垂云清顺三阖梨，皆予监郡日所与往还诗友也。清介贫甚，食仅足，而衣几于不足也。然未尝有忧色。老矣，不知尚健否？”

此帖乃可久致信东坡，东坡所复信。信中所谓“北游五年”，乃指熙宁七年十月离杭北上，赴密州太守任，又于熙宁十年四月赴徐州太守任，再到元丰二年三月一一十日到湖州太守任上，正好五年。上述诸地皆在杭州之北，故称“北游”。据此，此札即写于元丰二年五月廿二日。之后不久，即同年七月，御史中丞李定、御史舒直弹劾苏轼以诗“讥切时事”，七月廿八日，台吏皇甫遵乘驿追摄苏轼于湖州，八月十八日即被押赴台狱，蒙受“乌台诗案”之难。此帖落有“五月廿二日”之记，故《古书画过眼要录》判为在徐州任上所作，大约是“北游五年”的年度算法不一致吧。

东坡对于从杭州来到湖州的故友之问讯，十分感慨，“甚慰想念。北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏。不知林下高人，犹复不忘耶”！可谓情溢于纸。老友“未由会见”，以至日后常常思念：“老矣，不知尚健否？”及至十年之后，即元皊四年七月，东坡重返杭州时，可久已作亡友了。

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【北游帖】辑评

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