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稼说送张琥

苏轼 - []

曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。

今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?

古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,婴儿之望之也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持之末。此古之人所以大过人,而今之子所以不及也。

吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。

子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

稼说送张琥翻译文

你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗?他们的田又又多,他们的粮食充足而有余。他们的土地又又多,就可以实行休耕轮作,土地的肥力便能够保全;他们的粮食充足而有余,那么耕种就能够常常不误季节,收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很,秕子少,产量高,时间存放也不会腐烂。

今我这个十口之家,却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用,日日夜夜期盼着收获,辛勤耕作、收获,充分利用土地,把庄稼种得像鱼鳞一般密集,因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节,收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有收成呢?

古代的人,他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事,等候着思想才华完全成熟,那种勉力的样子,就像盼望婴儿快快大。对孱弱者精心哺育,使他坚强健壮起来;对才智缺乏者注意教养,使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官,五十岁以后再求加官封爵。在时期的屈身之中伸展,在准备充足之后再发挥作用;就像流淌于充溢之后,箭发射于弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、今的子不古人的原因啊!

我从小就有用功学习的志向,不料能早早地与您同科考中,不过您的成功,也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够,但众人却已经胡乱地称颂我了。唉,您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用,在深厚积累之后慢慢地释放出来,我能告诫您的也就到此为止了。

您回去时路过京城打听一下,有名叫苏辙、字子由的人,是我弟弟,请您将这些话也转告他。

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稼说送张琥拼音版/注音版

jià shuō sòng zhāng hǔ。

稼说送张琥。

sū shì。

苏轼。

hé cháng guān yú fù rén zhī jià hū qí tián měi ér duō,

曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,

qí shí zú ér yǒu yú。

其食足而有余。

qí tián měi ér duō,

其田美而多,

zé kě yǐ gèng xiū,

则可以更休,

ér dì lì dé quán qí shí zú ér yǒu yú,

而地力得全;其食足而有余,

zé zhǒng zhī cháng bù hòu shí,

则种之常不后时,

ér liǎn zhī cháng jí qí shú。

而敛之常及其熟。

gù fù rén zhī jià cháng měi,

故富人之稼常美,

shǎo bǐ ér duō shí,

少秕而多实,

jiǔ cáng ér bù fǔ。

久藏而不腐。

jīn wú shí kǒu zhī jiā,

今吾十口之家,

ér gòng bǎi mǔ zhī tián。

而共百亩之田。

cùn cùn ér qǔ zhī,

寸寸而取之,

rì yè yǐ wàng zhī,

日夜以望之,

chú zhì yōu ài,

锄、铚 、耰、艾,

xiāng xún yú qí shàng zhě rú yú lín,

相寻于其上者如鱼鳞,

ér dì lì jié yǐ。

而地力竭矣。

zhǒng zhī cháng bù jí shí,

种之常不及时,

ér liǎn zhī cháng bù dài qí shú。

而敛之常不待其熟。

cǐ qǐ néng fù yǒu měi jià zāi gǔ zhī rén,

此岂能复有美稼哉? 古之人,

qí cái fēi yǒu yǐ dà guò jīn zhī rén yě。

其才非有以大过今之人也。

píng jū suǒ yǐ zì yǎng ér bù gǎn qīng yòng,

平居所以自养而不敢轻用,

yǐ dài qí chéng zhě,

以待其成者,

mǐn mǐn yān,

闵闵焉,

rú yīng ér zhī wàng zhī zhǎng yě。

如婴儿之望之长也。

ruò zhě yǎng zhī,

弱者养之,

yǐ zhì yú gāng xū zhě yǎng zhī,

以至于刚;虚者养之,

yǐ zhì yú chōng。

以至于充。

sān shí ér hòu shì,

三十而后仕,

wǔ shí ér hòu jué。

五十而后爵。

xìn yú jiǔ qū zhī zhōng,

信于久屈之中,

ér yòng yú zhì zú zhī hòu liú yú jì yì zhī yú,

而用于至足之后;流于既溢之余,

ér fā yú chí mǎn zhī mò。

而发于持满之末。

cǐ gǔ zhī rén suǒ yǐ dà guò rén,

此古之人所以大过人,

ér jīn zhī jūn zǐ suǒ yǐ bù jí yě。

而今之君子所以不及也。

wú shǎo yě yǒu zhì yú xué,

吾少也有志于学,

bù xìng ér zǎo dé yǔ wú zi tóng nián,

不幸而早得与吾子同年,

wú zi zhī dé,

吾子之得,

yì bù kě wèi bù zǎo yě。

亦不可谓不早也。

wú jīn suī yù zì yǐ wéi bù zú,

吾今虽欲自以为不足,

ér zhòng yǐ wàng tuī zhī yǐ。

而众已妄推之矣。

wū hū wú zi qí qù cǐ,

呜呼!吾子其去此,

ér wù xué yě zāi bó guān ér yuē qǔ,

而务学也哉!博观而约取,

hòu jī ér báo fā,

厚积而薄发,

wú gào zi zhǐ yú cǐ yǐ。

吾告子止于此矣。

zi guī guò jīng shī ér wèn yān,

子归过京师而问焉,

yǒu yuē zhé zi yóu zhě,

有曰辙、子由者,

wú dì yě,

吾弟也,

qí yì yǐ shì yǔ zhī。

其亦以是语之。

稼说送张琥注释

曷:古同“盍”,何不。

敛:收拾,此处意为收割

铚:镰刀。

耰:捣土块的农具。

艾:通“刈”,收割。

闵:勉,勉力。

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稼说送张琥评析

本文是苏轼写给友的,也可以看做是一篇赠序。全文以种庄稼开篇,以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比,为下文的治学之道做了很的铺垫。

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稼说送张琥赏析

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稼说送张琥作者苏轼的简介

苏轼 - []

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称“乌台诗案”。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(1081年),移汝州团练副使。元丰八年(1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(1094年),贬惠州。绍圣四年(1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(1101年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳文忠并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称“苏黄”;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称“苏辛”;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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