减字木兰花 · 琴拼音版/注音版
jiǎn zì mù lán huā qín。
减字木兰花 · 琴。
sū shì。
苏轼。
shén xián yì dìng，
神闲意定，
wàn lài shōu shēng tiān dì jìng。
万籁收声天地静。
yù zhǐ bīng xián，
玉指冰弦，
wèi dòng gōng shāng yì yǐ chuán。
未动宫商意已传。
bēi fēng liú shuǐ，
悲风流水，
xiě chū liáo liáo qiān gǔ yì。
写出寥寥千古意。
guī qù wú mián，
归去无眠，
yī yè yú yīn zài ěr biān。
一夜馀音在耳边。
减字木兰花 · 琴注释
减字木兰花：词牌名。《木兰花》原为唐教坊曲，《金奁集》入「林鐘商调」。《花间集》所录三首各不相同，兹以韦端己《木兰花·独上小楼春欲暮》词为准。五十五字，前後阕各三仄韵，不同部换叶。《尊前集》所录皆五十六字体，北宋以後多遵用之。《乐章集》及《张子野词》并入「林鐘商」。其名《木兰花令》者，《乐章集》入「仙吕调」，前後阕各三仄韵（平仄句式与《玉楼春》全同，但《乐章集》以《玉楼春》入「大石调」，似又有区别）。别有《减字木兰花》，《张子野词》入「林鐘商」，《乐章集》入「仙吕调」。四十四字，前後阕第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每阕两仄韵、两平韵。又有《偷声木兰花》，入「仙吕调」。五十字，前後阕第三句各减三字，平仄韵互换与《减字木兰花》相同。宋教坊复演为《木兰花慢》，《乐章集》入「南吕调」，百一字，前阕五平韵，後阕七平韵。兹陈五格，以见一曲演化之由，他可类推。《减字木兰花》四字句与七字句相间，句句用韵，仄韵与平韵交互，每两句为一意群，词意转折，适于各种题材，故宋人用此调者极多。《梅苑》李子正词名《减兰》。徐介轩词名《木兰香》。《高丽史·乐志》名《天下乐令》。
题注：傅注本、元延祐本俱未收，唯见明吴讷钞宋曾端伯辑《东坡词拾遗》。
琴：龙榆生笺：「《说文》：『琴，禁也，神农所作，洞越练朱，五弦，周加二弦。』《三礼图》：『琴第一弦为宫，次商、角、羽、徵，次少宫，次少商。』」
「万籁收声天地静」句：龙榆生笺：「常建《题破山寺后禅院》诗：『万籁此都寂，但馀鐘磬声。』」
悲风：龙榆生笺：「李陵《答苏武书》：『但闻悲风萧条之声。』」
流水：龙榆生笺引《韩诗外传》：「伯牙鼓琴，鍾子期听之。方鼓琴，志在太山。鍾子期曰：『善哉鼓琴，巍巍乎如太山！』莫景之间，志在流水。鍾子期曰：『善哉鼓琴，洋洋乎若江河！』鍾子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴，以为为世无足与鼓琴也。非独鼓琴如此，贤者亦有之。茍非其时，则贤者将奚由得遂其功哉？」
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减字木兰花 · 琴赏析
这首写琴词并没有直接写琴的形状，而是通过描写一位弹琴人的神态，动作和其演奏的乐曲的韵味来反映出琴高雅的意趣。弹琴之人雍容平淡，寂静之中，还未下指就已是气韵流淌，此番架势就已震慑听琴之人。听琴之苏子凝神静虑，倾耳以分恬淡之古意，绕梁馀音久久不能忘怀。整首词皆可收入画中，令人欲仙。寥寥数语，简洁明快，而无华饰，琴词一体，非东坡不能为之。
琴，作为乐器，应有四方面值得吟咏。一状其形，二写其声，三听琴之感，四弹琴之态。吟咏乐器与咏其他的自然之物不同，如咏柳，能够涉及的有柳之形态和观柳之感，因为柳是独立的生物，不需要人为的参与。而琴同样是物，但它有特殊性（这里也可泛及其他乐器），琴若无人为的参与，便是死的，这样的吟咏就没有意义了。因此，咏琴并不是咏其外形，更多的是将情景物三者交融为一体，这样的咏琴才是真正意义上的吟咏。
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北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元
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