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和董传留别

苏轼 - []

粗缯大布裹涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字鸦。

和董传留别翻译文

活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看”的马,但会看取令人眼缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上鸦的黑字新写着俺的名字。

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和董传留别拼音版/注音版

hé dǒng chuán liú bié。

和董传留别。

sū shì。

苏轼。

cū zēng dà bù guǒ shēng yá,

粗缯大布裹生涯,

fù yǒu shī shū qì zì huá。

腹有诗书气自华。

yàn bàn lǎo rú pēng hù yè,

厌伴老儒烹瓠叶,

qiáng suí jǔ zǐ tà huái huā。

强随举子踏槐花。

náng kōng bù bàn xún chūn mǎ,

囊空不办寻春马,

yǎn luàn xíng kàn zé xù chē。

眼乱行看择婿车。

dé yì yóu kān kuā shì sú,

得意犹堪夸世俗,

zhào huáng xīn shī zì rú yā。

诏黄新湿字如鸦。

和董传留别注释

董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年卒。

粗缯:粗制的丝织品。

大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”

裹:经历。

涯:人的境遇过程。语本《庄子·养主》:“吾也有涯,而知也无涯。”

腹有:胸有,比喻学业有成。

诗书:原指《诗经》和《尚书》,此泛指书籍。

气:表于外的精神气色。

华:丰盈而实美。

老儒:旧谓年老的学人。唐·牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有才重老儒。”

瓠叶:《诗经·小雅·鱼藻之什·瓠叶》的篇名,共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。

举子:指被推荐参加考试的读书人。

:豆科植物槐的干燥蕾。夏季开放或蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐”,后者习称“槐米”。

踏槐:唐代有“槐黄,举子忙”俗语,槐落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐”。

囊空不办:引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”囊空,口袋里空空的,比喻没有钱,杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”

寻春马:引用孟郊《登科后》诗而不直接引用其诗语,只将“春得意马蹄疾,一日看尽。”之诗意转化为“寻春马”。

择婿车:此指官贾家之千金美女所座之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。

得意:即“春得意”,意谓黄榜得中。唐‧赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”

世俗:社会上流传的俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”

诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省故。凡诸诏黄皆其辞也。”

鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书老鸦”。

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和董传留别评析

这首七律是宋代文学家苏轼由凤翔府回到安时所作。苏轼在凤翔府任职时,董传曾与苏轼相从,当时董传活贫困,衣衫朴素,但饱读诗书,腹经纶,平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神骨。苏轼在诗中一称许了董传的志向,同时预祝他黄榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句,广为传诵,脍炙人口。

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和董传留别赏析

“粗缯大布裹涯,腹有诗书气自华。”这两句写董传粗丝绑发,粗布披身。“裹涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“涯裹粗缯大布”,但词序一颠倒变成“粗缯大布裹涯”,就有了画感,而且表示这种活已是常态。这两句诗赞扬董传虽然贫穷,但勤于读书,因此精神气质非同常人。

“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐。”这两句是说董传的志向,不甘心过贫苦的日子,希望通过科举出人头地。老儒是指年老的学人。“烹瓠叶”是用典。《诗经·小雅·鱼藻之什·瓠叶》,首章二句为“幡幡瓠叶,采之亨之”。瓠叶味苦,诗中以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约,但主人并没有以其微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”(“亨”同“烹”)。

“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。”“寻春马”是暗用孟郊《登科后》的典故。这里苏轼是说董传即便登科也没钱置办马匹,像孟郊那样“一日看尽”。“择婿车”是用王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》所载唐进士放榜日公卿家倾城选取佳婿,“钿车珠鞍,栉比而至”的典故。苏轼的意思是说,董传虽不能像孟郊那样骑马看,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼缭乱。这两句诗是苏轼鼓励董传的话,有钱没钱不是问题,考中才是硬道理,那时什么都会有。

“得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字鸦。”这两句诗是承接上两句,继续对董传给予鼓励,希冀董传能够有朝一日,可以金榜题名,扬眉吐气,以夸世俗。苏轼写到这里,似乎完全忘记了此诗开头的“腹有诗书气自华”,剩下的就只有对一个不得意书的一点祝福了。

这首诗的特点是巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”,是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍;“气”是指气质度;“华”指有光彩,与众不同。脱开诗中赞扬董传的语境,单独来看,“腹有诗书气自华”的意思就是:那些勤于读书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来,使他们看起来与众不同。正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象,所以才成为了有关读书学习方的诗词名句,被广泛引用。

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和董传留别辑评

纪昀《苏文忠公诗集·卷五》:句句老健。结二句乃期许之词,言外有炎凉之感,非有所不足于董传也。

高步瀛《唐宋诗举要》:“(首联二句)飘然而来,有昂头外之慨。”

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和董传留别作者苏轼的简介

苏轼 - []

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年)

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