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【临江仙 · 诗句端来磨我钝】

苏轼 - []

诗句端来磨我钝,钝锥不解铓。欢颜为我解冰阑清梦觉,春草池塘。

应念堂坡下老,昔年共采芸香。功成名遂早还乡。回车来过我,乔木拥千章。

【临江仙 · 诗句端来磨我钝】翻译文

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【临江仙 · 诗句端来磨我钝】拼音版/注音版

lín jiāng xiān shī jù duān lái mó wǒ dùn。

临江仙 · 诗句端来磨我钝。

sū shì。

苏轼。

shī jù duān lái mó wǒ dùn,

诗句端来磨我钝,

dùn zhuī bù jiě shēng máng。

钝锥不解生铓。

huān yán wèi wǒ jiě bīng shuāng。

欢颜为我解冰霜。

jiǔ lán qīng mèng jué,

酒阑清梦觉,

chūn cǎo mǎn chí táng。

春草满池塘。

yīng niàn xuě táng pō xià lǎo,

应念雪堂坡下老,

xī nián gòng cǎi yún xiāng。

昔年共采芸香。

gōng chéng míng suì zǎo huán xiāng。

功成名遂早还乡。

huí chē lái guò wǒ,

回车来过我,

qiáo mù yōng qiān zhāng。

乔木拥千章。

【临江仙 · 诗句端来磨我钝】注释

临江仙:词牌名,原是唐教坊曲,後用作词牌。《乐章集》入「仙吕调」,《张子野词》入「髙平调」,元高拭词注「南吕调」。李後主词名《谢新恩》。贺方回词有「人归落雁後」句,名《雁後归》。韩涧泉词有「罗帐画屏新梦悄」句,名《画屏春》。李易安词有「庭院深深深几许」句,名《庭院深深》。《临江仙》源起颇多歧说。南宋黄叔旸《庵词选》注,「唐词多缘题所赋,《临江仙》之言仙,亦其一也。」明董逢元《唐词纪》认为,此调「多赋媛江妃」,即多为咏中的女神。调名本意即咏临江凭吊仙女神。近代学者任半塘先据敦煌词有句云「岸阔临江底见沙」谓词意涉及临江。「临」本意是俯身看物;临江而看的自是仙。但中国历代所祭的仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而成为仙,东晋王子年《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江仙。此外,还有琴高、郭景纯、陶岘(Xiàn)各为不同仙的记载。另外,投湘江而的舜之二妃、三国魏曹子建笔下的洛河女神,都是人们祭祀的对象。按《临江仙》调起于唐时,惟以前後阕起句、结句辨体,其前後两起句七字、两结句七字者,以和成绩词为主,无别家可校。其前後两起句七字、两结句四字、五字者,以张子澄词为主,而以牛希济词之起句用韵、李後主词之前後换韵、顾夐(Xiòng)词之结句添字类列。其前後两起句俱六字、两结俱五字两句者,以徐昌图词为主,而以向芗林词之第四句减字类列。其前後两起句俱七字、两结俱五字两句者,以贺方回词为主,而以晏小山词之第二句添字、冯正中词之前後换韵、後阕第四句减字、王逐客词之後阕第四句减字类列。盖词谱专主辨体,原以创始之词、正体者列前,减字、添字者列後,兹从体制编次,稍诠世代,故不能仍按字数多寡也。他调准此。双调小令,五十八字,上下阕各三平韵。约有三格,第三格增二字。此调唱时音节需流丽谐婉,声情掩抑。柳耆卿演为慢曲,《乐章集》又有七十四字一体,九十三字一体,汲古阁本俱刻《临江仙》,今照《草粹编》校定,一作《临江仙引》,一作《临江仙慢》。

题注:傅注本、元延祐本无题。明吴讷钞本、《苏公二妙集》本、毛本调名下题曰「赠送」。

端来:茅维《苏集》本、毛本作「揣来」。

钝锥:傅子立注:「《晋书》:『时梅陶及钟雅谈辩,祖纳辄困之,因曰:「汝颍之士,利锥;我幽冀之士,钝槌。持我钝槌,捶利锥,皆当摧矣。」』」刘尚荣按:「详见《晋书·卷六十二·〈祖逖传·(兄)祖纳传〉》」龙榆笺引《晋书·祖纳传》:「纳字士言,最有操行,能清言,文义可观。……时梅陶及钟雅数说馀事,纳辄困之,因曰:『汝颍之士,利锥;我幽冀之士,钝槌。持我钝槌,捶利锥,皆当摧矣。』陶、雅并称『有神锥,不可得槌。』纳曰:『假有神锥,必有神槌。』雅无以对。」

春草池塘:傅子立注:「宋谢灵运《登池上楼》诗:『池塘春草,园柳变鸣禽。』《谢氏传》:『吾尝于永嘉西堂作诗,梦见惠连,「池塘春草」之句,岂非神助乎?』」刘尚荣按:「事详《南史·卷十九·〈谢晦传·(再从父)谢方明传·(谢晦从曾祖弟、谢方明子)谢惠连传〉》。『岂非神助』原作『常云「此语有神功,非吾语也」』。」龙榆笺引《南史·谢惠连传》:「惠连,年十岁能属文,族兄从曾祖兄灵运嘉赏之,云:『每有篇章,对惠连辄得佳语。』尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得『池塘春草』,大以为工。常云:『此语有神功,非吾语也。』」

堂坡下老:傅子立注:「公自谓也。」刘尚荣按:「参见《东坡文集·卷十二·堂记》。」龙榆笺引宋·王宗稷《东坡年谱》:「以《东坡图》考之,自黄州门至堂四百三十步。《堂问》:『苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰「堂」。堂以大中为之,因绘于四壁之閒,无容隙也。』其名盖起于此。」

共采芸香:傅子立注:「谓同在书职也。鱼豢《典略》曰:『芸香辟纸鱼蠹,故藏书台称芸臺。』」刘尚荣按:「见《初学记·卷十二·〈职官部下·祕书监〉》转引,原书佚。」

功成名遂:傅子立注:「《老子》:『功成名遂身退,之道也。』」刘尚荣按:「引自《老子·卷上·第九章》。」

千章:傅子立注:「《史记》:『居千章之材。』又曰:『木千章。』注:『章,材也。』旧将作大匠掌材曰章曹椽。」刘尚荣按:「引自《史记·卷一百二十九·货殖列传》。『居』字上当有『山』字。注文见《〈史记〉集解》。」

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苏轼 - []

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元一〇五七年)进士。嘉祐六年(西元一〇六一年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元一〇六五年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元一〇六九年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元一〇七〇年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元

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