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【世美堂后记】

归有光 - []

余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘,后又徙馀姚。元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致,题其扁曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中,吾妻曰:“在,不可使人顿有《黍离》之悲。”余闻之,固已恻然,然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。乃谋质金以偿粥者,不足,则岁质贷。五六年,始尽雠其直。安亭俗呰窳而田恶。先是县人争以不利阻余,余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言,众莫不笑之。余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦旱而独收。每稻熟,先以为吾父母醴,乃敢尝。获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失,姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。时芍药盛开,吾妻具相问劳。余谓:“得无有所恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?”沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:“世无知者矣!然张公负耳!”辛亥五晦日,吾妻卒,实张文隐公薨之明年也。

后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁,堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再至而已。辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。一日,家燕坐堂中,惨然谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳!”余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》。

【世美堂后记】翻译文

我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘,后来又迁徙到了馀姚。在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江路做官的,又因为他们家在昆山的南戴,因此,县里的人都称他们家南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很,并结成儿女亲家。到成化初年,他们家在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,极尽优雅的情趣,又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写作了《世美堂记》。

嘉靖中期,王翁的曾孙因为欠官府的税金,要把世美堂卖掉。我正在堂中读书,我妻子说:“只要有你在,就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听后,本来觉得很伤感,然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美,可以避开世的喧嚣。于是,我想借钱来还给那个买主(买下世美堂),钱不够,就每年典押借贷。过了五六年,才把那些钱还完。安亭这个地方民懒惰,土地贫瘠。开始时,县里的人都争着用这样做的害处来阻止我,我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听,众人都在笑他。我对于家中的财务,自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱的年成,只有我家的地获得丰收。每年当稻子成熟的时候,(我的妻子)先用它们酿给我的父母品尝,自己才敢尝。当丰收了大小麦的时候,(我的妻子)先用它们做成美味的酱制品给公婆,自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀,宾客的接待,子女的婚嫁,亲友间的礼尚往来,她没有做得不周到的,姐妹中孤苦无依的大都来投奔我,四方往来的读书人没有不照吃和住的。有时候碰到不顺心的忧愁事,她最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书,那时旧时的书香人家有零散的书籍,她就让邻里的老妇人求借,于是购置的书籍不下几千卷。庚戌年的时候,我到京城参加会试落榜,走了十的路才到家。那个时候正是芍药盛开的时候,我的妻子准备了美来慰劳我。我说:“难道没有遗憾呢?”她说:“我正想和你一起去鹿门山采药隐居,有什么遗憾的呢?”沙的张文隐公去世的时候,我悲伤地痛哭,我的妻子也潸然泪下,说道:“这个世上再也没有了解你的人了!但是张公是有负于你的啊!”辛亥年五末,我的妻子去世了,是在张文隐公去世后的第二年。又过了三年,倭奴侵犯我国边境,在一之中多次经过了掠夺,然而我的房子却没有毁坏,堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城,一年才去两次而已。辛酉年的清明节,我带着儿子儿媳前来祭扫,留下来把损坏的地方加以修葺,住在这里没有离开。一,我的父亲闲坐在厅堂里,悲痛地对我说:“房子还在,人却已经不在了,我想念我的女儿啊!”我退下后,十分哀伤,于是将这些记录下来,写了这篇《世美堂后记》。

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【世美堂后记】拼音版/注音版

shì měi táng hòu jì。

世美堂后记。

guī yǒu guāng。

归有光。

yú qī zhī céng dà fù wáng wēng zhì qiān,

余妻之曾大父王翁致谦,

sòng chéng xiàng wèi gōng zhī hòu。

宋丞相魏公之后。

zì dà míng xǐ wǎn qiū,

自大名徙宛丘,

hòu yòu xǐ yú yáo。

后又徙馀姚。

yuán zhì shùn jiān,

元至顺间,

yǒu guān píng jiāng zhě,

有官平江者,

yīn jiā kūn shān zhī nán dài,

因家昆山之南戴,

gù xiàn rén wèi zhī nán dài wáng shì。

故县人谓之南戴王氏。

wēng wéi rén tì tǎng qí wěi,

翁为人倜傥奇伟,

lì bù zuǒ shì láng yè gōng shèng dà lǐ sì qīng zhāng gōng gé yī shí míng dé,

吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,

jiē xiāng yǒu shàn,

皆相友善,

wèi yǔ lián yīn。

为与连姻。

chéng huà chū,

成化初,

zhù shì bǎi yíng yú ān tíng jiāng shàng,

筑室百楹于安亭江上,

táng yǔ hóng chǎng,

堂宇闳敞,

jí yōu yǎ zhī zhì,

极幽雅之致,

tí qí biǎn yuē shì měi。

题其扁曰“世美”。

sì míng yáng tài shǐ shǒu zhǐ wèi zhī jì。

四明杨太史守阯为之记。

jiā jìng zhōng,

嘉靖中,

zēng sūn mǒu yǐ bū guān wù zhōu yú rén。

曾孙某以逋官物粥于人。

yú shì dú shū táng zhōng,

余适读书堂中,

wú qī yuē jūn zài,

吾妻曰:“君在,

bù kě shǐ rén dùn yǒu shǔ lí zhī bēi。

不可使人顿有《黍离》之悲。

yú wén zhī,

”余闻之,

gù yǐ cè rán,

固已恻然,

rán yì zì ài qí jū xián jìng,

然亦自爱其居闲靓,

kě yǐ bì sú xiāo yě。

可以避俗嚣也。

nǎi móu zhì jīn yǐ cháng zhōu zhě,

乃谋质金以偿粥者,

bù zú,

不足,

zé suì zhì dài。

则岁质贷。

wǔ liù nián,

五六年,

shǐ jǐn chóu qí zhí。

始尽雠其直。

ān tíng sú zǐ yǔ ér tián è。

安亭俗呰窳而田恶。

xiān shì xiàn rén zhēng yǐ bù lì zǔ yú,

先是县人争以不利阻余,

yú chēng sūn shū áo qǐng qǐn zhī qiū hán xiàn zi qiān xīn tián zhī yǔ yǐ wéi yán,

余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言,

zhòng mò bù xiào zhī。

众莫不笑之。

yú yú jiā shì,

余于家事,

wèi cháng zī shěng。

未尝訾省。

wú qī zhōng yì bù yǐ yǒu wú gào,

吾妻终亦不以有无告,

dàn dū tóng nú kěn huāng cài,

但督僮奴垦荒菜,

suì kǔ hàn ér dú shōu。

岁苦旱而独收。

měi dào shú,

每稻熟,

xiān yǐ wéi wú fù mǔ jiǔ lǐ,

先以为吾父母酒醴,

nǎi gǎn cháng jiǔ。

乃敢尝酒。

huò èr mài,

获二麦,

yǐ wéi jiù gū xiū jiàng,

以为舅姑羞酱,

nǎi pēng rèn。

乃烹饪。

jì sì bīn kè hūn yīn zèng yí wú suǒ shī,

祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失,

zǐ mèi zhī wú yī zhě xī lái guī,

姊妹之无依者悉来归,

sì fāng xué zhě guǎn xì mò bù dé suǒ。

四方学者馆饩莫不得所。

yǒu gòu mǐn bù zì dé zhě,

有遘悯不自得者,

zhōng mò mò wèi cháng yǒu suǒ yán yě。

终默默未尝有所言也。

yǐ yú hǎo shū,

以余好书,

gù jiā yǒu líng luò piān dú,

故家有零落篇牍,

zhé lìng lǐ ǎo fǎng qiú,

辄令里媪访求,

suì zhì shū wú lǜ shù qiān juǎn。

遂置书无虑数千卷。

gēng xū suì,

庚戌岁,

yú luò dì chū dōu mén,

余落第出都门,

cóng lù dào xún rì zhì jiā。

从陆道旬日至家。

shí sháo yào huā shèng kāi,

时芍药花盛开,

wú qī jù jiǔ xiāng wèn láo。

吾妻具酒相问劳。

yú wèi dé wú yǒu suǒ hèn yé yuē fāng gòng cǎi yào lù mén,

余谓:“得无有所恨耶?”曰:“方共采药鹿门,

hé hèn yě cháng shā zhāng wén yǐn gōng hōng,

何恨也?”长沙张文隐公薨,

yú kū zhī tòng,

余哭之恸,

wú qī yì lèi xià,

吾妻亦泪下,

yuē shì wú zhī jūn zhě yǐ rán zhāng gōng fù jūn ěr xīn hài wǔ yuè huì rì,

曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,

wú qī zú,

吾妻卒,

shí zhāng wén yǐn gōng hōng zhī míng nián yě。

实张文隐公薨之明年也。

hòu sān nián,

后三年,

wō nú fàn jìng,

倭奴犯境,

yī rì chāo lüè shù guò,

一日抄掠数过,

ér zhái bù huǐ,

而宅不毁,

táng zhōng shū yì wú yàng。

堂中书亦无恙。

rán yú suì jū xiàn chéng,

然余遂居县城,

suì yī zài zhì ér yǐ。

岁一再至而已。

xīn yǒu qīng míng rì,

辛酉清明日,

lǜ zi fù lái shěng jì,

率子妇来省祭,

liú xiū pǐ huài,

留修圮坏,

jū jiǔ zhī bù qù。

居久之不去。

yī rì,

一日,

jiā jūn yàn zuò táng zhōng,

家君燕坐堂中,

cǎn rán wèi yú yuē qí shì zài,

惨然谓余曰:“其室在,

qí rén wáng,

其人亡,

wú niàn rǔ fù ěr yú tuì ér shāng zhī,

吾念汝妇耳!”余退而伤之,

shù qí shì,

述其事,

yǐ wéi shì měi táng hòu jì。

以为《世美堂后记》。

【世美堂后记】注释

曾大父:即曾祖父。

王翁致谦:即者王致谦。翁,对年者的尊称,这里是对已故前辈人的尊称。

魏公:即王旦,字子明,宋太平兴国间进士,宋真宗时擢知枢密院,为丞相之位。他期在相位,参与军国重事,很受倚重。后封魏国公,谥文正。《宋史》有传。

大名:宋代大名府,治所在今河北大名以东。

宛丘:治所在今河南淮阳。

馀姚:今属浙江。

至顺:元文宗年号(公元1330年—公元1333年)。

平江:元代平江路,即今江苏苏州。

昆山:在今江苏省东南部,邻接上市。

南戴:昆山东南永安乡有南戴村。

倜傥奇伟:豪爽洒脱,奇异不凡。

吏部左侍郎:吏部的副职。

叶公盛:即叶盛(公元1420年—公元1474年),字与中,昆山人,正统十年进士,授兵科给事中,擢右参政,顺时以右佥都御史巡抚两广,官至吏部左侍郎。卒谥文庄。有《菉竹堂集》《东日记》等传世。《明史》有传。

大理寺卿:明代中央主司法审判的机构大理寺的官。

章公格:即章格(公元1426年—公元1505年),字韶凤,号戒庵,常熟(今属江苏)人。景泰二年进士,历官南京工部主事、广东按察使、大理寺卿。

名德:德高望重的人。

成化:明宪宗年号(公元1465年—公元1487年)。

安亭江:安亭在今上市嘉定区西南。归有光《畏垒亭记》:“自昆山城行七十里,曰安亭,在吴淞江之旁。盖图志有安亭江,今不可见矣。”这里“安亭江”即指安亭镇。

闳(hóng)敞:宽敞明亮。

四明:宁波附近有四明山,此为宁波的别称。

杨太史守阯(zhǐ):即杨守阯(公元1436年—公元1512年),字维立,号碧川,宁波(今属浙江)人。成化十四年进士。累迁翰林侍读学士、南京吏部右侍郎,以尚书致仕。著有《碧川文选》《浙元三会录》《困学寘闻录》等。《明史》有传。

太史:明代对翰林官的尊称。

嘉靖:明世宗年号(公元1522年—公元1566年)。

逋(bū):拖欠、积欠。

官物:官家的物品、财产、公物。

粥(yù):通“鬻”,出售。

顿:立时。

《黍离》之悲:这里指祖传家产归于他人的悲伤。《黍离》是《诗经·王》中的一篇,中有句云:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”相传这是一首凭吊故国的诗歌,周室东迁后,周大夫行经西周故城镐京,见宗庙宫室均已毁坏,了庄稼,不胜感慨,就写下此诗。后世多用“黍离”喻国家之沦亡或家园之破灭。

闲靓(jìng):幽静、美。靓,通“静”。

俗嚣:喧嚣,吵闹。

质金:借款。质,以财物抵押。

粥(yù)者:卖主。

质贷:典押借贷。

雠(chóu):偿还。

直:通“值”,价钱。

俗呰窳(zǐyǔ):民懒惰。

田恶:土地不肥沃。

孙叔敖请寝之丘:春秋时,楚国的令尹孙叔敖在临时嘱咐儿子说,果楚王要给你们封地,那就请求封到寝之丘这个地方(又名沈丘,在今河南沈丘),因为这个地方贫穷,不会有人争夺,可保久。事见《史记·滑稽列传》。

韩献子迁新田:春秋时的晋国决定迁都,众大夫们主张迁到郇瑕(xún xiá)去,因为那里比较富庶。只有大夫韩厥(即韩献子)主张迁都到新田(在今山西曲沃西南)去,因为那里的百姓容易管理。晋最后接受了韩厥的意见。

以为言:用这些事例作为理由相告。

訾省(zī xǐng):计算、核查财务。

僮奴:未成年的男仆

。荒菜:即荒地。

醴:与醴(甜)。语出《诗·周颂·丰年》:“丰年多黍多馀,亦有高廪,万亿及姊。为为醴,烝畀祖妣。”大意是:丰收之年打下粮食多,粮仓盖得大又高,藏贮数以亿万计,酿成各成,献给祖先品尝。

二麦:指大麦、小麦。

舅姑:古代称公公与婆婆。

羞酱:美味的酱制品。

赠遗(wèi):这里指有礼品互赠的人际往来等。

无所失:没有不周到之处。

馆饩(xì):居住之地与食物供应。

遘(gòu)悯:指遇到不顺心的忧愁事。

故家:传世久远的书香人家。

零落篇牍:指零散的书籍等物。

庚戌岁:即嘉靖二十九年,这一年归有光四十五岁,上京会试,下第归。

都门:指北京城门。

方共采药鹿门:指抛弃功名事,隐居不出仕。见《后汉书·逸民传》所载庞公事。庞公是南都襄阳人,与妻子相敬宾,屡次拒绝刘表的徵召,最后“遂携其妻子登鹿门山,因采药不反。”鹿门,山名,在今湖北襄阳东南。

沙张文隐公:即张治(公元1488年—公元1550年),字文邦,号龙湖,茶陵(今属湖南)人。正德十六年进士,累官南京吏部尚书,入为文渊阁大学士,进太子太保,他性格卞急而志意慷慨,喜奖进士类。卒谥文隐,后改谥文毅,有《龙湖文集》。

薨(hōng):古人用以称三品以上的大臣亡。

世无知者矣:据归有光《上瞿侍郎书》,张治为应府乡试主考,以未能取中归有光为恨,曾对客说:“吾为国得士三百人,不自喜;而以失一士为恨。”

张公负:据明王锡爵《明太仆寺寺剥开归公墓志铭》云:“岁庚子,茶陵张文毅公考士,得其文,谓为贾、董再,将置第一,而疑太学多他省人,更置第二,然自喜得一国士。”

辛亥五晦日:即嘉靖三十年农历五三十日。晦日,农历每的末一。按,归有光《王氏画赞并序》一文记其妻卒年为五二十九日,此云晦日,似误记。

倭奴犯境:倭奴,指日本盗,又称倭寇。嘉靖三十三年夏四,倭寇大举入侵昆山,灵涂炭。

辛酉:嘉靖四十年。

清明日:农历二十四节气之一,约在公历的每年45日。该辛酉年的清明日在农历三二十一日。

省(xǐng)祭:祭扫、察阅。

圮(pǐ):倒塌。

:自己向人称自己的父亲。燕坐:闲坐。

“其室在,其人亡”句:语出《诗经·郑·东门之墠》:“东门之墠,茹藘在阪,其室则迩,其人甚远。”后世用作悼念亡者之词。

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【世美堂后记】评析

《世美堂后记》写于嘉靖四十年辛酉岁(公元1561年),归有光时年五十五岁。世美堂原是归有光续絃王氏曾祖父的遗产,后归于作者。“世美堂”之扁额于起造之时即已题写,有将近百年的历史,当时的杨守阯太史已为此写有《世美堂记》,因而此文即以“后记”为名。

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【世美堂后记】赏析

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【世美堂后记】辑评

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归有光 - []

归有光,明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。

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