天王广教院在蕺山东麓予年二十余时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔翻译文
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天王广教院在蕺山东麓予年二十余时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔拼音版/注音版
tiān wáng guǎng jiào yuàn zài jí shān dōng lù yǔ nián èr shí yú shí yǔ lǎo sēng huì dí yóu lüè wú shí rì bú dào yě chún xī jiǎ chén qiū guān cháo hǎi shàng ǒu xì zhōu qí mén yè zhàng zài yóu huǎng rú gé shì yǐ。
天王广教院在蕺山东麓予年二十馀时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔世矣。
lù yóu。
陆游。
yóu shān rú dú shū，
游山如读书，
shēn qiǎn jiē kě lè。
深浅皆可乐。
dào biān xiǎo jīng shè，
道边小精舍，
yì zì yī qiū hè。
亦自一丘壑。
qī liáng sì shí nián，
凄凉四十年，
shǐ fù zhòng zhe jiǎo。
始复重著脚。
lǎo sēng shì yǐ jiǔ，
老僧逝已久，
jiǎng zuò chén mò mò。
讲座尘漠漠。
dāng shí tóng zǐ bèi，
当时童子辈，
shuāi bìn yì xiāo suǒ。
衰鬓亦萧索。
sǎo bì guān jiù tí，
扫壁观旧题，
suì yuè zhēn diàn báo。
岁月真电雹。
wén zhāng bēi bù chuán，
文章卑不传，
yī shí jiǒng rú zuó。
衣食窘如昨。
chū mén yì wǎng rán，
出门意惘然，
liáo hǎi miǎo gū hè。
辽海渺孤鹤。
天王广教院在蕺山东麓予年二十余时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔注释
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天王广教院在蕺山东麓予年二十余时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔赏析
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天王广教院在蕺山东麓予年二十余时与老僧惠迪游略无十日不到也淳熙甲辰秋观潮海上偶系舟其门曳杖再游恍如隔辑评
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宋越州山阴（今浙江绍兴）人，字务观，号放翁。陆陶山孙，陆宰子。少有文名。年十二能诗文，以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年（1153年）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置为末。明年礼部试，主司复置前列，因论恢复，为桧黜落。桧死，绍兴二十八年（1158年）始为福州宁德主簿（清干隆《宁德县志·卷三》）。绍兴三十年（1160年），力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录·卷一百八十五》）。绍兴三十一年（1161年），迁大理寺司直（《建炎以来系年要录·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿·选举九·十九》）。因论龙大渊、曾纯甫招权植党，出通判建康府。干道元年（1165年），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张魏公用兵论罢。干道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀记》）。干道八年（1172年），应王公明辟，为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（1175年），范石湖帅蜀，为成都路安抚司参议官（《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》）。淳熙三年（1176年），被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。淳熙五年（1178年），提举福建路常平茶监（《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提举江南西路（《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知严州（淳熙《严州图经·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除军器少监。宋光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》）。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年（1202年），诏同修国史，实录院同修撰，兼秘书监（《南宋馆阁续录·卷九》）。嘉泰三年（1203年），宝谟阁待制致仕。开禧三年（1207年），进爵渭南县伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁毕生主张抗金，收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文，亦长于史学，著作繁富。今存诗九千馀首，其诗内容极为丰富，风格雄浑豪放，多沉郁顿挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。词作量不及诗篇，但亦富气吞残虏之概。杨升菴谓“放翁辞，纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学菴笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。
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