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【留别王维】

孟浩然 - []

寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。

只应守索寞,还掩故园扉。

【留别王维】翻译文

这样寂寞我还在等待什么?出门求仕却一无所获。

本打算归隐山林寻找佳境,又因与故友离别深感惋惜。

身居高位者谁能保荐我呢?可惜世上知音人稀若晨星。

我这寒士只应该甘守寂寞,还是回到故园闭门隐居吧!

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【留别王维】拼音版/注音版

liú bié wáng shì yù wéi。

留别王侍御维。

mèng hào rán。

孟浩然。

jì jì jìng hé dài,

寂寂竟何待,

zhāo zhāo kōng zì guī。

朝朝空自归。

yù xún fāng cǎo qù,

欲寻芳草去,

xī yǔ gù rén wéi。

惜与故人违。

dāng lù shuí xiāng jiǎ,

当路谁相假,

zhī yīn shì suǒ xī。

知音世所稀。

zhǐ yīng shǒu suǒ mò,

只应守索寞,

hái yǎn gù yuán fēi。

还掩故园扉。

【留别王维】注释

王侍御维:即唐代诗人王维。唐代称殿中侍御史、监察御史为侍御。

寂寂:落寞。汉秦嘉《赠妇诗》:“寂寂独居,寥寥空室。”竟何待:要等什么。

朝(zhāo)朝:;每。《列子·仲尼》:“子列子亦微焉,朝朝相与辩。”空自:独自。南朝梁何逊《哭吴兴柳恽》诗:“樽谁为,灵衣空自披。”

芳草:本义为香草,古诗中常比喻为美的品德。此处指美的处所,暗喻隐逸活。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”

故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”违:分离。

当路:身居要职的当权者。宋陈亮《庶弟昭甫墓志铭》:“畴昔之年,当路欲置我于地,病馀而继以囚系。”假:宽假,优容的意思。

知音:知己。《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峨峨兮若泰山”;琴音意在流,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,钟子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。

索:一作“寂”。

故园:旧家园;故乡。唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园。”扉(fēi):门扇。

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【留别王维】评析

此诗是唐代诗人孟浩然将离安时赠别王维之诗作。诗中先述说自己在京没有什么希望,在寂寞失望中度日,想离京却又可惜与友分别,表达了心中的怅惘和矛盾。接着慨叹自己无人援引,只甘守寂寞,回乡隐居。全诗语调低沉,有对朝廷压抑人才的怨愤,有不忍远别知心朋友的留恋,还有怀才不遇的嗟叹。语言浅显,表达直率,对偶不求工整,但却自然流畅,显示出一种不事雕琢的自然之美。

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【留别王维】赏析

这首诗抒发了诗人由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。全诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。

第一联写自己落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,又有谁来理睬,又有谁来陪伴?只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,安虽,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

第二联写惜别之情。“芳草”一词,源自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。

“当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了。一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

“只应守索寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。

综观全诗,既没有优美的画,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得淋漓尽致,颇为感人。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。

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【留别王维】辑评

宋代刘辰翁《王孟诗评》:个中人,个中语,看着便不同(首四句下)。末意更悲。

清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》:三、四醇茂,胎息汉人。

清代沈德潜《唐诗别裁》:客中无聊之况(“寂寂”句下)。

清代王闿运《王闿运手批唐诗选》:真情(“欲寻”二句下)。

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孟浩然 - []

孟浩然,唐代诗人,孟子第33代。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山田园诗人王维合称为“王孟”。

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