对雪拼音版/注音版
duì xuě。
对雪。
dù fǔ。
杜甫。
zhàn kū duō xīn guǐ，
战哭多新鬼，
chóu yín dú lǎo wēng。
愁吟独老翁。
luàn yún dī bó mù，
乱云低薄暮，
jí xuě wǔ huí fēng。
急雪舞回风。
piáo qì zūn wú lǜ，
瓢弃樽无绿，
lú cún huǒ shì hóng。
炉存火似红。
shù zhōu xiāo xī duàn，
数州消息断，
chóu zuò zhèng shū kōng。
愁坐正书空。
对雪注释
战哭：指在战场上哭泣的士兵。
新鬼：新死去士兵的鬼魂。《左传·文公二年》：“吾见新鬼大故鬼小。”
愁吟：哀吟。唐·薛能《西县作》诗：“从此渐知光景异，锦都回首尽愁吟。”
回风：旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”
瓢：葫芦，古人诗文中习称为瓢，通常拿来盛茶酒的。
弃：一作“弄”。
樽：又作“尊”，似壶而口大，盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
愁坐：含忧默坐。唐·李白《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，郁悒独愁坐。”书空：是晋人殷浩的典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。唐·李公佐《谢小娥传》：“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空，凝思默虑。”
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对雪赏析
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收復长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
三、四句中“乱雲低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱雲，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反復愁吟，从乱雲欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的餘火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然後用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是炉中只存馀热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（公元756年）至二载（公元756年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
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对雪辑评
《瀛奎律髓》：他人对雪必豪饮低唱，极其乐。唯老杜不然，每极天下之忧。
《唐诗归》：钟云：一“似”字写得荒凉在目，此老真精于穷者（“炉存”句下。
《杜臆》：“乱雲”一联，写雪景甚肖，而自愁肠出之，便觉凄然。……此诗起兴于雪，则“乱雲”二句，兴也；而首尾皆赋也：别是一格。此闻房琯陈陶之败而作。曰“愁吟”，曰“愁坐”，正以愁思之极，不觉其復也。
《瀛奎律髓汇评》：查惧行：此老杜陷贼中作，非豪饮低唱时也。观起结自见。何义门：樽无酒，炉无火，变换得妙。纪昀：“尊无绿”三字乃凑对下句，实不大方。此亦系于所遇。
《杜诗详注》：此诗中间咏雪，前後俱叹时事，正是有感而赋古耳。……前曰“愁吟”，伤官军之新败；末云“愁坐”，伤贼势之方张。
《增订唐诗摘钞》：他诗多前写景，後写情，此独外虚中实，亦变格也。
《读杜心解》：上提伤时之意，递到雪景；下借对雪之景，兜回时事。虽似中间咏雪，隔断两头，实则中皆苦况，正是绾摄两头也。
《杜诗镜铨》：李子德云：苦语写来不枯寂，此盛唐所以擅长。正如善画者，枯木寒鸦，一倍有致。邵云：沉着凄婉（“战哭”四句、写意中妙（“炉存”句）。
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