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满江红 · 代王夫人作

文天祥 - []

试问琵琶,胡沙外怎色。最苦是,姚黄一朵,移根仙阙。王母欢阑琼宴罢,仙人泪金盘侧。听行宫,半夜雨淋铃,声声歇。

彩云散,香灭。铜驼恨,那堪说!想男儿慷慨,嚼穿龈血。回首昭阳辞落日,伤心铜雀迎秋。算妾身,不愿似家,金瓯缺。

满江红 · 代王夫人作翻译文

试问哀怨凄婉的琵琶声,万里胡沙外是怎样的物情景?最痛苦是一朵名贵的姚黄,被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场,铜仙铅泪淌的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋铃肠欲断,一滴滴一声声没有消停。美丽的彩云已消散,宫中的香再不见,铜驼荒草亡国恨,待要述说哪堪言!真思慕那慷慨赴国的男子汉,嚼碎钢牙口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日最伤心铜雀台迎接新一弯。细思量妾身不似当今帝王家,眼睁睁让大河山沦陷。

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满江红 · 代王夫人作拼音版/注音版

mǎn jiāng hóng dài wáng fū rén zuò。

满江红 · 代王夫人作。

wén tiān xiáng。

文天祥。

shì wèn pí pá,

试问琵琶,

hú shā wài zěn shēng fēng sè。

胡沙外怎生风色。

zuì kǔ shì,

最苦是,

yáo huáng yī duǒ,

姚黄一朵,

yí gēn xiān quē。

移根仙阙。

wáng mǔ huān lán qióng yàn bà,

王母欢阑琼宴罢,

xiān rén lèi mǎn jīn pán cè。

仙人泪满金盘侧。

tīng xíng gōng,

听行宫,

bàn yè yǔ lín líng,

半夜雨淋铃,

shēng shēng xiē。

声声歇。

cǎi yún sàn,

彩云散,

xiāng chén miè。

香尘灭。

tóng tuó hèn,

铜驼恨,

nà kān shuō xiǎng nán ér kāng kǎi,

那堪说!想男儿慷慨,

jiáo chuān yín xuè。

嚼穿龈血。

huí shǒu zhāo yáng cí luò rì,

回首昭阳辞落日,

shāng xīn tóng què yíng qiū yuè。

伤心铜雀迎秋月。

suàn qiè shēn,

算妾身,

bù yuàn shì tiān jiā,

不愿似天家,

jīn ōu quē。

金瓯缺。

满江红 · 代王夫人作注释

代王夫人作:王夫人名王清惠,宋末被选入宫为昭仪,宋亡被掳往大都。途中驿馆壁题《江红》传诵中原,文祥不意结尾三句:“问嫦娥,于我肯从容,同缺。”因以王清惠口气代作一首。

姚黄:名贵的牡丹。

仙人:即金铜仙人。汉武帝在建章宫前铸铜人,手捧盛露盘,魏明帝命人把铜人迁往洛阳,在拆迁时,据说铜人流下泪来。

雨淋铃:唐玄宗在奔蜀途中,听到夜雨淋铃,思念贵妃,分外凄怆,采其声为《雨淋铃》。

铜驼恨:晋索靖知下将乱,指着洛阳宫门的铜驼说:“就要看见你埋在荆棘里”。宫门前的铜驼埋在荆棘里,象征着亡国。

嚼穿龈血:唐张巡临战时对敌大呼,经常把牙咬碎,牙龈流血,喷到脸上,说明愤怒已极。

铜雀:曹操所建台名。

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满江红 · 代王夫人作评析

上阕写亡国之恨和被掳北行的痛苦。起首二句,以昭比喻王清惠,她在北行途中,常向琵琶自语叹息:在塞外,除了黄沙还有什么光!先写塞外的荒凉和她心情的凄怆,然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出,王母娘娘停止瑶池仙宴,汉宫金铜仙人被拆迁而泪金盘,和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故,写宋室灭亡,皇室人员被驱北行的惨状。

下阕抒写对敌人的仇恨和自己坚守节操保持清白的决心。先写国破家亡,繁华销尽,男儿已为国捐躯,此恨难消的悲痛心情,同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化,写改朝易代的惨景。最后表示虽然国土沦丧,无以为家,自己还要坚持操守,保持清白,宁为玉碎,不为瓦全。文祥以民族英雄的胸怀,代王夫人立言,实际上表现了文祥自己不渝的民族气节和顽强斗志。光辉夺目,使人激昂奋发。

刘熙载在《艺概》中评价文祥的词:“文文山词,有‘晦,鸡鸣不已’之意,不知者以为变声,其实乃正之变也,故词当合其人之境地以观之。”

祥的词关注政治,都是有为而发。这首词,是他应和王夫人词中的一首。代作,本意拟作、仿作,但这里主要是翻作的意思。文祥寓自己的思想于其中翻填新词,校正王清惠的原作在内容上的不妥之处。

祥的代作多引典抒情,却不隐晦难解,而是用简洁的语言表达出丰富的意思。汉元帝时,假托王昭为公主,远嫁西域乌孙王,令人弹琵琶马上作乐,以慰其道路之思。后来人们用此表达王昭远嫁匈奴之事。杜甫《咏怀古迹》诗:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”文祥这首词的开头借“琵琶”故事总指后妃宫女被掳北去。“姚黄”,牡丹中名贵品种,暗指王夫人。“移根仙阙”,离开宋宫,被驱北行,较之公主远嫁,处境惨,悲愁深。“王母”句,西王母瑶池美宴的古代传说,用来指宫中的欢意已消失。

“仙人”句,以铜仙坠泪的故事,感叹国土沦亡的惨痛。唐代宝年间,唐玄宗避乱入蜀,在马嵬坡军士哗变被迫缢杨玉环,后来,在行宫内听到雨声和吹檐铃声相应,引发心事,即《雨霖铃》曲,“听行宫”两句,这里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

祥在上阕用沉重的笔调,紧扣“最苦”两字,反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散,香灭。铜驼恨,那堪说。”“彩云散,香灭”比喻美活的毁灭;“铜驼恨”指南宋之覆亡;“那堪说”表明其悲痛之极,不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上,无数热血将士血战到底。安禄山叛乱时张巡拒守睢阳,抗击安禄山,“每战臶裂,嚼齿皆碎”。这种情境是文祥所亲历亲知的,以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起,意境就更充实。

“回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋”,“昭阳”、“铜雀”,都是古都城台殿名,这里用来借指南宋宫殿,落日和秋将光辉洒在故国宫殿上,寄托一种思念的情感。“回首”、“伤心”,借王夫人口气,寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似家,金瓯缺”,点明文祥缘何代王清惠作此词的缘由。文祥改变王清惠原作中消极避祸的思想,要洁身自爱,坚守操节,这实际上文祥借王夫人之口表达的自勉之词,并与王夫之和众宫娥共勉。

祥的词“气冲斗牛,无一毫毒靡之色”,《词林纪事》,凝聚了他对于活、情思的感受和他的人格的结晶。读了他的词,让人顿觉忍辱偷的可耻,和保全气节的光荣。词中蕴含的热情和血泪让读者出几许激情。

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满江红 · 代王夫人作赏析

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满江红 · 代王夫人作辑评

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文天祥 - []

字履善,一字宋瑞,号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。宋理宗宝佑四年(公元1256年)中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。德佑元年(公元1275年),元军进攻临安,宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军,北上守卫。景炎元年(公元1276年)任右丞相,被派往元军营谈判,被扣留。押解中在镇江逃出,得到人民的帮助,流亡至通州(今江苏南通),从海道到福建,与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝,坚持抗元。景炎二年(公元1277年)进兵江西收复了几个县城,使抗元形势大力好转。但不久为元军所败,退入广东。祥兴元年(公元1278年)在五坡岭(今广东海丰北)被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降,遭拒绝,书《过零丁洋》诗以明志。祥兴二年(公元1279年)被送到大都(今北京),囚三年,途经威胁利诱,始终不屈。至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日)在柴市被害,从容就义。

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