扬州龙兴寺十方讲院记

王安石 - [宋]

予少时，客游金陵，浮屠慧礼者从予游。予既吏淮南，而慧礼得龙兴佛舍，与其徒日讲其师之说。尝出而过焉，庳屋数十椽，上破而旁穿，侧出而视后，则榛棘出入，不见垣端。指以语予曰：“吾将除此而宫之。虽然，其成也，不以私吾后，必求时之能行吾道者付之。愿记以示后之人，使不得私焉。”当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然。余特戏曰：“姑成之，吾记无难者。”后四年，来曰：“昔之所欲为，凡百二十楹，赖州人蒋氏之力，既皆成，盍有述焉？”噫！何其能也！

盖慧礼者，予知之，其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私，宜成此不难也。世既言佛能以祸福语倾天下，故其隆向之如此，非徒然也。盖其学者之材，亦多有以动世耳。今夫衣冠而学者，必曰自孔氏。孔氏之道易行也，非有苦身窘形，离性禁欲，若彼之难也。而士之行可一乡、才足一官者常少。而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？以彼之材，由此之道，去至难而就甚易，宜其能也。呜呼！失之此而彼得焉，其有以也夫！

扬州龙兴寺十方讲院记翻译文

扬州龙兴寺十方讲院记拼音版/注音版

yáng zhōu lóng xīng sì shí fāng jiǎng yuàn jì。

扬州龙兴寺十方讲院记。

wáng ān shí。

王安石。

yǔ shǎo shí，

予少时，

kè yóu jīn líng，

客游金陵，

fú tú huì lǐ zhě cóng yǔ yóu。

浮屠慧礼者从予游。

yǔ jì lì huái nán，

予既吏淮南，

ér huì lǐ dé lóng xīng fú shě，

而慧礼得龙兴佛舍，

yǔ qí tú rì jiǎng qí shī zhī shuō。

与其徒日讲其师之说。

cháng chū ér guò yān，

尝出而过焉，

bì wū shù shí chuán，

庳屋数十椽，

shàng pò ér páng chuān，

上破而旁穿，

cè chū ér shì hòu，

侧出而视后，

zé zhēn jí chū rù，

则榛棘出入，

bú jiàn yuán duān。

不见垣端。

zhǐ yǐ yǔ yǔ yuē wú jiāng chú cǐ ér gōng zhī。

指以语予曰：“吾将除此而宫之。

suī rán，

虽然，

qí chéng yě，

其成也，

bù yǐ sī wú hòu，

不以私吾后，

bì qiú shí zhī néng xíng wú dào zhě fù zhī。

必求时之能行吾道者付之。

yuàn jì yǐ shì hòu zhī rén，

愿记以示后之人，

shǐ bù dé sī yān。

使不得私焉。

dàng shì shí，

”当是时，

lǐ fāng gài shí yǐn yǐ zú rì，

礼方丐食饮以卒日，

shì qí jū xiāo rán。

视其居枵然。

yú tè xì yuē gū chéng zhī，

余特戏曰：“姑成之，

wú jì wú nán zhě。

吾记无难者。

hòu sì nián，

”后四年，

lái yuē xī zhī suǒ yù wèi，

来曰：“昔之所欲为，

fán bǎi èr shí yíng，

凡百二十楹，

lài zhōu rén jiǎng shì zhī lì，

赖州人蒋氏之力，

jì jiē chéng，

既皆成，

hé yǒu shù yān yī hé qí néng yě gài huì lǐ zhě，

盍有述焉？”噫！何其能也！ 盖慧礼者，

yǔ zhī zhī，

予知之，

qí xíng jǐn jié，

其行谨洁，

xué bó ér cái mǐn，

学博而才敏，

ér yòu zú zhī yǐ bù sī，

而又卒之以不私，

yí chéng cǐ bù nán yě。

宜成此不难也。

shì jì yán fú néng yǐ huò fú yǔ qīng tiān xià，

世既言佛能以祸福语倾天下，

gù qí lóng xiàng zhī rú cǐ，

故其隆向之如此，

fēi tú rán yě。

非徒然也。

gài qí xué zhě zhī cái，

盖其学者之材，

yì duō yǒu yǐ dòng shì ěr。

亦多有以动世耳。

jīn fū yì guān ér xué zhě，

今夫衣冠而学者，

bì yuē zì kǒng shì。

必曰自孔氏。

kǒng shì zhī dào yì xíng yě，

孔氏之道易行也，

fēi yǒu kǔ shēn jiǒng xíng，

非有苦身窘形，

lí xìng jìn yù，

离性禁欲，

ruò bǐ zhī nán yě。

若彼之难也。

ér shì zhī xíng kě yī xiāng cái zú yī guān zhě cháng shǎo。

而士之行可一乡、才足一官者常少。

ér fú tú zhī sì miào bèi sì hǎi，

而浮屠之寺庙被四海，

zé bǐ qí suǒ wèi cái zhě，

则彼其所谓材者，

níng dú lǐ yé yǐ bǐ zhī cái，

宁独礼耶？以彼之材，

yóu cǐ zhī dào，

由此之道，

qù zhì nán ér jiù shén yì，

去至难而就甚易，

yí qí néng yě。

宜其能也。

wū hū shī zhī cǐ ér bǐ dé yān，

呜呼！失之此而彼得焉，

qí yǒu yǐ yě fū。

其有以也夫！。

扬州龙兴寺十方讲院记注释

十方：指东南西北等十个方位。

讲院：僧徒讲经说法之处，即寺庙。

浮屠：佛教用语，即和尚。

慧礼，和尚法名。

枵然：枵，音xiāo，本指中心空虚的树根，此指空虚。

孔氏：指孔子。

有以也夫：有所作为吧。有，通“为”，也夫，语助词。

扬州龙兴寺十方讲院记评析

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