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贺新郎 · 其三吴江

蒋捷 - []

浪涌孤亭起。是当年、蓬莱顶上,飘坠。帝遣江神守护,八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动,卷雕翚、掷向虚空里。但留得,绛虹住。

五湖有客扁舟舣。怕群仙、重游到此,翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭,为我殷勤寄语。奈鹭也、惊飞沙渚。星云万壑,览茫茫、宇宙知何处。鼓双楫,浩歌去。

贺新郎 · 其三吴江翻译文

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贺新郎 · 其三吴江拼音版/注音版

hè xīn láng qí sān wú jiāng。

贺新郎 · 其三吴江。

jiǎng jié。

蒋捷。

làng yǒng gū tíng qǐ。

浪涌孤亭起。

shì dāng nián péng lái dǐng shàng,

是当年、蓬莱顶上,

hǎi fēng piāo zhuì。

海风飘坠。

dì qiǎn jiāng shén zhǎng shǒu hù,

帝遣江神长守护,

bā zhù jiāo lóng chán wěi。

八柱蛟龙缠尾。

dòu tǔ chū hán yān hán yǔ。

斗吐出、寒烟寒雨。

zuó yè jīng fān kūn zhóu dòng,

昨夜鲸翻坤轴动,

juǎn diāo huī zhì xiàng xū kōng lǐ。

卷雕翚、掷向虚空里。

dàn liú dé,

但留得,

jiàng hóng zhù。

绛虹住。

wǔ hú yǒu kè piān zhōu yǐ。

五湖有客扁舟舣。

pà qún xiān zhòng yóu dào cǐ,

怕群仙、重游到此,

cuì jīng nán zhù。

翠旌难驻。

shǒu pāi lán gān hū bái lù,

手拍阑干呼白鹭,

wèi wǒ yīn qín jì yǔ。

为我殷勤寄语。

nài lù yě jīng fēi shā zhǔ。

奈鹭也、惊飞沙渚。

xīng yuè yì tiān yún wàn hè,

星月一天云万壑,

lǎn máng máng yǔ zhòu zhī hé chǔ。

览茫茫、宇宙知何处。

gǔ shuāng jí,

鼓双楫,

hào gē qù。

浩歌去。

贺新郎 · 其三吴江注释

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贺新郎 · 其三吴江评析

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贺新郎 · 其三吴江赏析

这首词作于宋亡以后作者漂泊东南时期的作品。词中主旨在于借重虹亭抒发作者在宋亡之后无处容身的隐痛。

吴江,即吴淞江,是大湖的一个支流,东流入大。江上有桥,又名重虹桥,上有重虹亭,甚为宏丽,为苏杭之间必由之路。姜夔曾有词云“重虹西望,飘然引去,此兴平难遇。”光甚为旖丽。

“浪涌孤亭起”,就起得突兀奇谲,显出了垂虹亭的气势。翻滚江涛,孤亭屹立,巨浪腾空涌起。这样有气势的建筑,在词人眼里,“是当年、蓬莱顶上,飘坠”。蓬莱山是上三神山之一,当年秦皇、汉武都曾派臣前往寻访仙人,可惜都未能找到,但却有亭子飘落到了人间。可见重虹亭来历非同寻常。仙山上飘来的亭子,谁来护持它呢?“帝遣江神守护,八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。”八根柱子上有八条蛟龙环绕,并能喷烟吐雨,显示出亭子外观极为壮丽。

“昨夜鲸翻坤轴动,卷雕翚、掷向虚空里,但留得,绛虹住。”但来自仙山神力的亭子也遭劫难,昨夜巨鲸翻动了地轴,把飞檐抛到空,只把垂虹桥留了下来。这个巨鲸实指人间的巨怪,这里是指蒙元贵族。元兵于1275年(德佑元年)攻宋,平江府通判王矩之、都统制王邦杰迎降于常州,元丞相伯颜进入平江府。垂虹桥是必经之路。说重虹亭毁于此时,也非无根之果也不至纯属垂虹亭的被毁,象征着国家灭亡。

下片“五湖有客扁舟舣”,转写词人吴江之行。

从太湖里驾着小舟停靠在垂虹桥边,目睹亭子残破,作者都积于心中多时的愤懑,便喷发出来。“怕群仙、重游到此,翠旌难驻。”垂虹亭本来是蓬莱山上群仙的聚会之所,但飘坠到这里,仙人们果重来,目睹亭子被毁,恐怕他们无法留驻。借群仙的难驻,表明了山河改易使神仙也不再留恋人间。这里安排得匠心独具,不直抒感慨,比直接抒发感慨要委婉得多,深刻得多。

“手拍阑干呼白鹭,为我殷勤寄语;奈鹭也惊飞沙渚。”词人想借白鹭为群仙报信,但白鹭也被惊飞。

此处思维之奇,亦难以片言卒说。把沙洲飞鹭等拉进了神奇境界。“星云万壑,览茫茫、宇宙知何处?”词写至此,真情流露出来。“万重乌云遮蔽”,四茫茫,何处是容身之地呢!词人的亡国之痛,从这两句里集中地表现出来。词人在入元之后,始终不肯出仕,终老竹山。是其一贯思想使然。词中在易代之后,俯仰身世,无所寄寓,与古代诗人契合。结语“鼓双楫,浩歌去”,再现词人遗世独立之貌,让人想起王闾大夫之味。读来让人在意犹未尽之余,感慨系之。

这首词语言凝炼,意境奇幻,是一首极具特色的佳作。

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贺新郎 · 其三吴江辑评

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蒋捷 - []

蒋捷,字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸,格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。

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