贺新郎 · 兵后寓吴拼音版/注音版
hè xīn láng bīng hòu yù wú。
贺新郎 · 兵后寓吴。
jiǎng jié。
蒋捷。
shēn gé lián chuí xiù。
深阁帘垂绣。
jì jiā rén ruǎn yǔ dēng biān，
记家人、软语灯边，
xiào wō hóng tòu。
笑涡红透。
wàn dié chéng tóu āi yuàn jiǎo，
万叠城头哀怨角，
chuī luò shuāng huā mǎn xiù。
吹落霜花满袖。
yǐng sī bàn dōng bēn xī zǒu。
影厮伴、东奔西走。
wàng duàn xiāng guān zhī hé chǔ，
望断乡关知何处，
xiàn hán yā dào zhe huáng hūn hòu。
羡寒鸦、到著黄昏后。
yì diǎn diǎn，
一点点，
guī yáng liǔ。
归杨柳。
xiāng kàn zhǐ yǒu shān rú jiù。
相看只有山如旧。
tàn fú yún běn shì wú xīn，
叹浮云、本是无心，
yě chéng cāng gǒu。
也成苍狗。
míng rì kū hé bāo lěng fàn，
明日枯荷包冷饭，
yòu guò qián tou xiǎo fù。
又过前头小阜。
chèn wèi fā qiě cháng cūn jiǔ。
趁未发、且尝村酒。
zuì tàn xiāo náng máo zhuī zài，
醉探枵囊毛锥在，
wèn lín wēng yào xiě niú jīng fǒu。
问邻翁、要写牛经否。
wēng bù yīng，
翁不应，
dàn yáo shǒu。
但摇手。
贺新郎 · 兵后寓吴评析
宋恭帝德祐元年（公元1275年）元兵南侵，陷岳州，下苏常。翌年春日，兵进临安。这年秋天，蒋捷正在吴门流寓，兵荒马乱之中，衣食问题成为困挠词人最大问题。该词写于此时，是词人流浪生活的真实写照。
“深阁帘垂绣。记家人、软语灯边，笑涡红透。”闺阁深院，垂地绣帘，柔和灯光，轻言细语。会心之处，嫣然一笑，酒涡迷人。词人首先营造了记忆中温馨的氛围。但和眼前的自然之物相对照。在漂泊中自己多么希望回到故乡和家人团聚，可是“望断乡关知何处”！羡寒鸦、到着黄昏后。一点点，归杨柳。黄昏之后的“寒鸦”尚可归巢杨柳，令人羡慕不已。不令人产生人不如鸦之感！“蒋词中抒发的背井离乡的愁苦情怀，而是战乱时代这一特定历史环境中的产物，而非一般词人和平时的呻吟。”万叠城头哀怨角“，城头上反复吹奏的号角声充满哀怨，这”哀怨“是一种主观感情的外射，和着国破家亡的伤恸。
“相看只好山如旧。”流露出江山易主的悲痛心情。“叹浮云”比喻世事的变幻无常。漂泊孤凄之感是和亡国之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。这是一个秋风肃杀，百花凋残的季节，这是一处景物苍茫的黄昏时刻。
“明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。”明天将带上枯干的荷叶包着的冷饭，越过前面那座小山，设法谋生，以便糊口。“趁未发、且尝村酒。”从困境了显现出达观的态度。姑且苦中作乐，把烦忧抛在一边吧！村酒饮罢，囊中仍很羞涩。“醉探枵囊毛锥在，问邻翁、要写《牛经》否。翁不应，但摇手。”微醉中探手“枵囊”幸喜那唯一的谋生工具毛锥还在。他询问邻近的老翁：“需要抄写《牛经》么？”老翁只是摇手。词人“东奔西走”的目的和结果，在这几句话中描写的维妙维肖。通过对现实生活中几个典型的细节加以描述，把它看成现实主义的杰作亦无不可。
这是一首描写流浪生活的悲歌。在战乱的年代，词人过着流浪的生活。即使物质上再困窘，也不能使他屈服仕元。同时在词人通过老翁对《牛经》的冷淡态度的描写，透露出当时农村中凋零残败的景象，和农民生产情绪不高的事实。
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