【李陵咏】
汉家李将军，三代将门子。
结发有奇策，少年成壮士。
长驱塞上儿，深入单于垒。
旌旗列相向，箫鼓悲何已。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
将令骄虏灭，岂独名王侍。
既失大军援，遂婴穹庐耻。
少小蒙汉恩，何堪坐思此。
深衷欲有报，投躯未能死。
引领望子卿，非君谁相理。
【李陵咏】拼音版/注音版
lǐ líng yǒng。
李陵咏。
wáng wéi。
王维。
hàn jiā lǐ jiāng jūn，
汉家李将军，
sān dài jiàng mén zi。
三代将门子。
jié fà yǒu qí cè，
结发有奇策，
shào nián chéng zhuàng shì。
少年成壮士。
cháng qū sāi shàng ér，
长驱塞上儿，
shēn rù chán yú lěi。
深入单于垒。
jīng qí liè xiāng xiàng，
旌旗列相向，
xiāo gǔ bēi hé yǐ。
箫鼓悲何已。
rì mù shā mò chuí，
日暮沙漠陲，
zhàn shēng yān chén lǐ。
战声烟尘里。
jiàng lìng jiāo lǔ miè，
将令骄虏灭，
qǐ dú míng wáng shì。
岂独名王侍。
jì shī dà jūn yuán，
既失大军援，
suì yīng qióng lú chǐ。
遂婴穹庐耻。
shào xiǎo méng hàn ēn，
少小蒙汉恩，
hé kān zuò sī cǐ。
何堪坐思此。
shēn zhōng yù yǒu bào，
深衷欲有报，
tóu qū wèi néng sǐ。
投躯未能死。
yǐn lǐng wàng zǐ qīng，
引领望子卿，
fēi jūn shuí xiāng lǐ。
非君谁相理。
【李陵咏】注释
三代将门：《汉书•李广苏建传赞》：“然三代之将，道家所忌，自广至陵，遂亡其宗。”
结发：束发之意，指初成年。
上：述古堂本作“门”。单（chán禅）于：匈奴称其君长为单于。
名王：《汉书•宣帝纪》：“匈奴单于遣名王奉献，贺正月，始和亲。”颜师古注：“名王者，谓有大名以别诸小王也。”句谓哪里只是令匈奴遣名王人侍天子？
婴：遭遇。穹庐：毡做的大型圆顶帐篷。《汉书•匈奴传》：“匈奴父子同穹庐卧。”句谓遭遇同居穹庐（指投降匈奴）的耻辱。
坐：犹顿、遽，说见张相《诗词曲语辞汇释》。此：指“穹庐耻”。《汉书•苏武传》：“（陵）因谓武曰：……陵始降时，忽忽（若有所失貌）如狂，自痛负汉。”此句即用其意。
“深衷”二句：投躯，谓献身出力。《汉书•苏武传》载陵谓武曰：“陵虽驽怯，令汉且贳（宽赦）陵罪，全其老母，使得奋大辱（指降敌之事）之积志，庶几乎曹柯之盟（指曹沫为鲁庄公在柯邑劫齐桓公事，参见《史记•刺客列传》），此陵宿昔之所不忘也！”又《李陵传》载陵降匈奴后，上怒甚，以问太史令司马迁，迁曰：“彼（指陵）之不死，宜欲得当以报汉也。”此二句即用其意。
引领：伸颈远望。子卿：苏武字子卿，天汉元年（前一○○）出使匈奴，单于多方胁降，武皆不为所屈，遂被留匈奴凡十九年，帝时还汉，拜典属国。陵与武素厚，单于尝令陵说武降，武不从；后武归汉，陵曾置酒与之诀别，泣下数行。事见《汉书•苏武传》。理：申辩。言不是您还有谁能为我申辩。此二句写陵与武别后，对武的思念之情。
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王维，字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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