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【送邢桂州】

王维 - []

铙吹喧京口,波下洞庭。

赭圻将赤岸,击汰复扬舲。

日落江湖白,潮来地青。

明珠归合浦,应逐使臣星。

【送邢桂州】翻译文

铙歌鼓吹喧响于京口,乘破浪扬帆向洞庭。

经过赭圻城和赤岸山,击向沅湘驾着轻舲。

夕阳西沉后江湖浪白,潮涌来时地映青。

明珠又回到合浦域,定是追随着使臣之星。

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【送邢桂州】拼音版/注音版

sòng xíng guì zhōu。

送邢桂州。

wáng wéi。

王维。

náo chuī xuān jīng kǒu,

铙吹喧京口,

fēng bō xià dòng tíng。

风波下洞庭。

zhě qí jiāng chì àn,

赭圻将赤岸,

jī tài fù yáng líng。

击汰复扬舲。

rì luò jiāng hú bái,

日落江湖白,

cháo lái tiān dì qīng。

潮来天地青。

míng zhū guī hé pǔ,

明珠归合浦,

yīng zhú shǐ chén xīng。

应逐使臣星。

【送邢桂州】注释

邢桂州:指邢济,作者友人。桂州,唐州名,属岭南道,治所在今广西桂林。

铙吹:即铙歌。军中乐歌,为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。南朝梁简文帝《旦出兴业寺讲诗》:“羽旗承去影,铙吹杂还。”

京口:唐润州治所,即今江苏镇江市,位于江边。建安十四年(公元209年),孙权把首府自吴(苏州)迁此,称为京城。建安十六年(公元211年)迁治建业后,改称京口镇。东晋、南朝时称京口城。为古代江下游的军事重镇。《宋书·武帝纪上》:“公大喜,径至京口,众乃大安。”

波:浪。《楚辞·九章·哀郢》:“顺波以从流兮,焉洋洋而为客。”

洞庭:即洞庭湖,位于今湖南省,古由京口沿江而上,过洞庭,经湘,可抵桂州。《韩非子·初见秦》:“秦与荆人战,大破荆,袭郢,取洞庭、五渚、江南。”

赭圻:山岭名。在今安徽繁昌县西北。晋·桓温曾于其麓筑赭圻城。《晋书·桓温传》:“隆和初,诏徵温,温至赭圻,诏又使尚书车灌止之,温遂城赭圻居之。”

赤岸:山名。在江苏六合东南。《南齐书·高帝纪上》:“治新亭城垒未毕,贼前军已至……自新林至赤岸,大破之。”

击汰:拍击波。亦指以桨击,划船。《楚辞·九章·涉江》:“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。”

扬舲:犹扬帆。舲是有窗的船,扬舲谓划船快速前进。南朝梁·刘孝威《蜀道难》诗:“戏马登珠界,扬舲濯锦流。”

合浦:古郡名。汉置,郡治在今广西壮族自治区合浦县东北,县东南有珍珠城,又名白龙城,以产珍珠著名。晋·葛洪《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不于合浦之渊,不得骊龙之夜光也;采美玉,不于荆山之岫,不得连城之尺璧也。”《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”

使臣星:即使星。典出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”

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【送邢桂州】评析

全诗借助想象友人此行一路击扬帆所见光,描写从镇江经洞庭到桂州沿途所见的景物。颈联两句犹为精彩。诗人通过变幻的色彩表现湖的浩渺和潮的涌猛,衬托出一幅宏阔壮美的地背景,成为脍炙人口的名句。结尾连用两典,饱含对朋友的殷切期望和清明政治的执着追求。诗人巧妙地运用典故,以颂为劝,诗意十分委婉。

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【送邢桂州】赏析

这是一首送别诗。首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场之热烈壮观。“波下洞庭”,这一句点明邢济取路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧、望尽烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。

颔联承上联写路途所见,“赭圻将赤岸,击汰复扬舲”是信手拈来的当句对。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心。“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的格和谐统一。“击汰”意谓击,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,盐入,非常巧妙。两句语势流畅,一望无前,这是作者情绪颇的标志。

“日落江湖白,潮来地青。”颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖光。日落时湖光与落日馀辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。气魄雄伟,造句奇警,色彩对比鲜明,那涵盖地的景象,令人一读难忘。有了这一联,全诗就像有根顶立地的主心骨似的挺立得更高了。

“明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。“使臣星”之典亦出《后汉书》。这二句也显示了王维的政治思想。诗人表示相信,其实是鼓励,是要求朋友当个为民作主、保民爱民的清官。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。

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【送邢桂州】辑评

《唐诗归》:谭云:爽甚。钟云:奇语(“日落”二句下)。

《唐诗从绳》:此又尾联寓意格。从况口经赭折赤岸,过洞庭而后达州,许多路程,叙得不板。“赭圻”、“赤岸”,“击汰”、“扬舲”,句中各自为对,各就句对。三四对法不衫不履,故五六狠作一联,以振其笔,此补救之妙。七八言“明珠”“应逐使臣星”而归浦,名套装结。下一“应”字,乃悬度之词。

《唐贤三昧集笺注》:对起。五六大句。顾云:正大尔雅。五六有老杜气格。

《唐诗成法》:一二自京口往洞庭。三四一路扬帆而去。五六行之景,雄俊阔大。七桂州。八人。不用虚字照应,以意贯串,此法最难。

《唐诗别裁》:三四当句对,复用活对。“潮来”句奇聱。末讽以不贪也。古人用意,曲折微婉。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》:陈德公曰:起势标举,三四各对法,最欲纵。五六豪朗名句,良不多得。结亦未茼寂寂。评:三四紧接第二,一气直下,得五六豪朗景,承顿之局遂严。结用“珠”、“星”作联合,亦复巧切。

《唐贤清雅集》:雄阔,虽少陵无以过,神气各别。

《唐宋诗举要》:气象雄阔,涵盖一切(“潮来”句下)。

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王维 - []

王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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