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【郁离子 · 千里马】

刘基 - []

郁离子之马,孳得駃騠焉。人曰:「是千里马也,必致诸内厩。」郁离子说,从之。至京师,子使太仆阅方贡,曰:「马则良矣,然非冀产也。」置之于外牧。

南宫子朝谓郁离子曰:「熹华之山,实维帝之明都,爰有绀羽之鹊,抱而弗朋,惟下之鸟,惟凤为能屣其形,于是道凤之道,志峭之志,思以凤之鸣鸣下,奭鸠见而谓之曰:『子亦知夫木主之与土偶乎?上古圣人以木主事神,后世乃以土偶。非先王之念虑不周于今之人也,敬求诸心诚,不以貌肖,而今反之矣,今子又以古反之。弗鸣则已,鸣必有戾。』卒鸣之,咬然而成音,拂梧桐之枝,入于青云,激空穴而殷岩屺,松、杉、柏、枫莫不振柯而和之,横体竖目之听之者,亦莫不蠢蠢焉,熙熙焉。骜闻而大惕,畏其挻己也,使鹨谗之于王母之使曰:『是鹊而奇其音,不祥。』使䲰日逐之,进幽旻焉。鹊委羽于滨,鹂鹜遇而射之,中脰几。今下之不内,吾子之不为幽,而为鹊也,我知之矣。」

【郁离子 · 千里马】翻译文

郁离子的马了一匹骏马。人们说:“这是一匹千里马,必须交给皇家马厩喂养。”郁离子心中高兴,就把马送到了京城。皇帝让太仆检验后才准进献,太仆说:“这马虽然是匹马,但却不是冀地所产。”于是就把它放在外厩饲养。

南宫子朝对郁离子说:“熹华之山原是南方帝的住处,那里有一种着绀色羽毛的鸟,孵化出的雏鸟跟任何鸟都不一样,想一想下的鸟类,只有凤凰的形状与它相似,于是讲凤凰的才德,立凤凰的志向,想发出象凤凰一样的叫声来惊动下。奭鸠听了就对它说:‘你也知道那用木偶做神主和用泥偶做神主的事吗?上古的圣贤帝王用木偶做神像侍奉神,后世人才改用泥偶做神像,这并不是先王不今人考虑得周到,只是要求对神主的心要虔诚,而不是要求神主的外貌象不像。可今的人们却正相反(只求貌似,不求心诚)。现在你又用古人的做法(只求心诚,不求貌肖),把今人的做法反过来了。你不鸣叫还,一鸣叫,就必定招致罪名。’最后,绀羽鹊没有听从爽鸠的话,终于鸣叫了起来。那叫声响亮、动听,掠过梧桐的枝条,响彻云霄,激荡洞穴并震动了山岩。松、杉、柏、枫等良木,无不被震动起枝条,而同绀羽鹊的叫声共鸣,各种鸟兽也无不被它的叫声流露出蠢态和惊恐的样子。骜鸟听了却大为恐惧,它害怕被绀羽鹊夺取自己的地位,便派鹨鸟在西王母的使者前进谗言说:‘这绀羽鹊的叫声奇异,不吉祥。’西王母的使臣便派人;每去追赶绀羽鹊,一直把它追逐到遥远的空。后来绀羽鹊被逐到边,羽毛脱落了,鹂鹜遇见了它,又把嘴中叼着的箭射向了它,正击中它的脖颈,它奄奄一息,几乎去。下不收纳你的千里马,你的千里马不是被驱逐到遥远的空,也要落得象绀羽鹊那样的下场啊!这世俗我算认清它了。”

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【郁离子 · 千里马】拼音版/注音版

yù lí zǐ qiān lǐ mǎ。

郁离子 · 千里马。

liú jī。

刘基。

yù lí zǐ zhī mǎ,

郁离子之马,

zī dé jué tí yān。

孳得駃騠焉。

rén yuē shì qiān lǐ mǎ yě,

人曰:「是千里马也,

bì zhì zhū nèi jiù。

必致诸内厩。

yù lí zǐ shuō,

」郁离子说,

cóng zhī。

从之。

zhì jīng shī,

至京师,

tiān zǐ shǐ tài pú yuè fāng gòng,

天子使太仆阅方贡,

yuē mǎ zé liáng yǐ,

曰:「马则良矣,

rán fēi jì chǎn yě。

然非冀产也。

zhì zhī yú wài mù。

」置之于外牧。

nán gōng zi cháo wèi yù lí zǐ yuē xī huá zhī shān,

南宫子朝谓郁离子曰:「熹华之山,

shí wéi dì zhī míng dōu,

实维帝之明都,

yuán yǒu gàn yǔ zhī què,

爰有绀羽之鹊,

bào ér fú péng,

抱而弗朋,

wéi tiān xià zhī niǎo,

惟天下之鸟,

wéi fèng wèi néng xǐ qí xíng,

惟凤为能屣其形,

yú shì dào fèng zhī dào,

于是道凤之道,

zhì qiào zhī zhì,

志峭之志,

sī yǐ fèng zhī míng míng tiān xià,

思以凤之鸣鸣天下,

shì jiū jiàn ér wèi zhī yuē zi yì zhī fū mù zhǔ zhī yǔ tǔ ǒu hū shàng gǔ shèng rén yǐ mù zhǔ shì shén,

奭鸠见而谓之曰:『子亦知夫木主之与土偶乎?上古圣人以木主事神,

hòu shì nǎi yǐ tǔ ǒu。

后世乃以土偶。

fēi xiān wáng zhī niàn lǜ bù zhōu yú jīn zhī rén yě,

非先王之念虑不周于今之人也,

jìng qiú zhū xīn chéng,

敬求诸心诚,

bù yǐ mào xiào,

不以貌肖,

ér jīn fǎn zhī yǐ,

而今反之矣,

jīn zi yòu yǐ gǔ fǎn zhī。

今子又以古反之。

fú míng zé yǐ,

弗鸣则已,

míng bì yǒu lì。

鸣必有戾。

zú míng zhī,

』卒鸣之,

yǎo rán ér chéng yīn,

咬然而成音,

fú wú tóng zhī zhī,

拂梧桐之枝,

rù yú qīng yún,

入于青云,

jī kōng xué ér yīn yán qǐ,

激空穴而殷岩屺,

sōng shān bǎi fēng mò bù zhèn kē ér hé zhī,

松、杉、柏、枫莫不振柯而和之,

héng tǐ shù mù zhī tīng zhī zhě,

横体竖目之听之者,

yì mò bù chǔn chǔn yān,

亦莫不蠢蠢焉,

xī xī yān。

熙熙焉。

ào wén ér dà tì,

骜闻而大惕,

wèi qí shān jǐ yě,

畏其挻己也,

shǐ liù chán zhī yú wáng mǔ zhī shǐ yuē shì què ér qí qí yīn,

使鹨谗之于王母之使曰:『是鹊而奇其音,

bù xiáng。

不祥。

shǐ yùn rì zhú zhī,

』使䲰日逐之,

jìn yōu mín yān。

进幽旻焉。

què wěi yǔ yú hǎi bīn,

鹊委羽于海滨,

lí wù yù ér shè zhī,

鹂鹜遇而射之,

zhōng dòu jǐ sǐ。

中脰几死。

jīn tiān xià zhī bù nèi,

今天下之不内,

wú zi zhī bù wéi yōu,

吾子之不为幽,

ér wèi què yě,

而为鹊也,

wǒ zhī zhī yǐ。

我知之矣。

」。

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刘基 - []

刘基,字伯温,谥曰文成,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初杰出的战略家、政治家及文学家,通经史、晓文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名下,被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

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