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南乡子

晏几道 - []

眉。笛谁教下吹。楼倚暮云初见雁,南飞。漫道行人雁后归。

意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待书来破恨,应迟。还是凉玉枕时。

南乡子翻译文

又是新眉,悠悠哀音,下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。 意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待信解离恨,信来应是太迟迟。岁悠悠,还是凉玉枕时。

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南乡子拼音版/注音版

nán xiāng zǐ。

南乡子。

yàn jǐ dào。

晏几道。

xīn yuè yòu rú méi。

新月又如眉。

cháng dí shuí jiào yuè xià chuī。

长笛谁教月下吹。

lóu yǐ mù yún chū jiàn yàn,

楼倚暮云初见雁,

nán fēi。

南飞。

màn dào héng rén yàn hòu guī。

漫道行人雁后归。

yì yù mèng jiā qī。

意欲梦佳期。

mèng lǐ guān shān lù bù zhī。

梦里关山路不知。

què dài duǎn shū lái pò hèn,

却待短书来破恨,

yīng chí。

应迟。

hái shì liáng shēng yù zhěn shí。

还是凉生玉枕时。

南乡子注释

“新”句:暗用五代牛希济《查子》“新眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新吐蛾眉”之意为后文的“行人”“书”作伏笔。眉,指钩弯眉状。

笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹笛,与倚春明”为背景。

“楼倚”句:化用唐赵嘏《安晚秋》“残星几点雁横塞,笛一声人倚楼”诗意。

南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。

“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在前。”漫,空,徒;又莫,勿。

佳期:相会的美时光。

“梦里”句:化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路,何以慰相

思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,此者三。”此处借以表达男女相思之情。

书:信。破:消解。恨:指离恨。

应:是。

玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。

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南乡子评析

此词选自《小山词》,北宋词人晏几道所作怀人词。作者在词中以回环曲折的结构、流蕴藉的情致,由下吹笛而及南飞雁,由雁而思及行人,抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永,曲折往复,既丽且庄。

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南乡子赏析

这是一首抒写离思的怀人之作。

上片以时景起笔,而归结于情思。“新”颇有与“故人”暗成对比的意味,“眉”则是不之意,暗点离思主题,愁上眉间。“又”是此景之叹,表明她已历见多次,既状时间之,亦隐隐透出触目经心、怎堪又见的苦涩。“谁家玉笛暗飞声”(唐李白《春夜洛城闻笛》)恍惚间,耳际晌起声声笛。“谁教”表上探寻的是下吹笛的缘由,实则却在千般埋怨它的不是时候,或许是因为不忍它“与倚春明”(十牧《题元处士高亭》)的欢乐情调,也或许是因为不忍它“何人不起故园情”(李白《春夜洛城闻笛》)的愁伤动思,无论为何,此二字一变客体为主体,显示并非她有意闻笛,而是笛声无端相扰,牵动其离愁别恨。“楼倚”两句写其所见极具层次感,独倚高楼,先是看到涯尽处一片“暮云”夕景,继而苍茫云间“初见”斑黑点点,尔后逐渐清晰扩大为可识别的“雁”,继而在雁过后醒觉它们所循的方向,点破时节。“南飞”两字独为一句,语音促似结未结,仿佛状写了、也涵括了她凝眸追踪群雁行迹的整个时间过渡,直至影踪全无。“漫道”语极失落凄婉,别说希冀行人雁前归,怕是连“行人雁后归”也是一种徒然空盼。本片先由所见引其思,旋即思绪便被声音中断;再由所闻引其思,旋即思绪又被景物中断;复由所见引其思。几经转折,悱恻渐深,最终转入沉沉的哀伤。

下片以情思起笔,而归结于时景。“佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休”(五代顾《浣溪沙》),她已不敢奢望现实中的“佳期”,唯有寄望于托梦愿,“意欲”表示她退而求其次的转念,也存了但求稍解离愁的期待,可却偏偏连这小小渴望也无法得偿。人说“路远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《相思》),而她虽不畏“关山路”苦,奈何“不知”关山路!现实梦境两头空,离恨已不可能由“佳期”来解,那么就只能再退一步等待千里之外的尺素。“”是一退再退,不求绵绵情话,但求只言片语便于愿已足;“破”状她极欲消除、从此远离别恨,一至于要将之彻底粉碎使其无法重拼再;“却”又是一个怀希望的期待之辞。然而“应迟”,这书必是迟米的肯定判断,似乎出于她过去的经验。“簟凉枕冷不胜情”(顾《浣溪沙》(雁响遥玉漏清)),等到那“书来”,又已然是秋意深重寒侵闺衾的“凉玉枕”时了。至此退无可退,“还是”两字,萧冷无边,思量无尽,幽怨无限,神伤无已。

该词的一大特色,在于隐括大量前作前事,或诗境、或词句、或意象、或典故,但又不将之凝用一处,而散融于全篇,彼此呼应,互为伏笔,息息相关却又不着于形,而其佳妙处,更在以虚字点化、提挈全篇,紧松敛放之间,不仅使前人兴象浑化一、浑化盘己,更曲尽心念情绪之婉折深绵,抑扬顿挫,味中有味。(郭思韵)

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南乡子辑评

陈寂:这首词幽怨中有飘逸的意趣,格颇近李白诗篇,结句尤其凄婉不尽。

唐圭璋:晏几道的这首词,词章小,但意象丰富,光,笛曲,雁阵,梦境,人意,书情,耳闻,目睹,心触,无不染上了凄凉的色彩。时间与空间的融合,环境的凄清与相思的灼热,色调的单一与思绪的纷繁,这一切,在词中互为依存,相映成趣,构成了多采多姿的艺术境界,从而久久地激荡着读者的心灵,唤起了人们的共鸣。同时,这首词在语言上并无深奥之处,但是有着浓重的抒情意昧,怪不得清人冯煦说他是“古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致。求之两宋词人,实罕其匹”。(转引自唐圭璋《唐宋词简释》)

王振良:小晏极善写梦。此词写梦中相逢,而梦中又不知归路,奇绝。

吴相洲:小词之妙,汉、魏五言诗,其骨兴象,迥乎不同。苟徒求之色泽字句间,斯末矣。然出崇、宣以后,虽情事较新,而体气已薄,亦气为之,要不可以强也。

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南乡子作者晏几道的简介

晏几道 - []

晏几道,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西南昌进贤县)人,晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。

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