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蝶恋花

晏几道 - []

喜鹊桥成催凤驾,为欢迟,乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画,玉钩斜傍西南挂。

分钿擘钗凉叶下,香袖凭肩,谁记当时话。路隔银河犹可借,世间离恨何年罢。

蝶恋花翻译文

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蝶恋花拼音版/注音版

dié liàn huā。

蝶恋花。

yàn jǐ dào。

晏几道。

xǐ què qiáo chéng cuī fèng jià,

喜鹊桥成催凤驾,

tiān wèi huān chí,

天为欢迟,

qǐ yǔ chū liáng yè。

乞与初凉夜。

qǐ qiǎo shuāng é jiā yì huà,

乞巧双蛾加意画,

yù gōu xié bàng xī nán guà。

玉钩斜傍西南挂。

fēn diàn bāi chāi liáng yè xià,

分钿擘钗凉叶下,

xiāng xiù píng jiān,

香袖凭肩,

shuí jì dāng shí huà。

谁记当时话。

lù gé yín hé yóu kě jiè,

路隔银河犹可借,

shì jiān lí hèn hé nián bà。

世间离恨何年罢。

蝶恋花注释

喜鹊桥:即鹊桥。民间传说上的织女七夕渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭成桥,称鹊桥。韩鄂《岁华纪丽·卷三》引《俗通》:「织女七夕当渡河,使鹊为桥。」

凤驾:仙人的车乘。何逊《七夕》:「仙车驻七襄,凤驾出潢。」

为欢迟:上苍垂怜牛、女两人路隔银河,迟迟无法欢会。

乞巧:农历七七日夜(或七六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧。南朝·宗懔《荆楚岁时记》:「七七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧,有喜子网于瓜上则以为符应。」林杰《乞巧》:「家家乞巧望秋,穿尽红丝几万条。」

双蛾:代指乞巧妇女的双眉。蛾,蛾眉。

加意:格外用心。

玉钩:代指新。七夕逢上弦,前半夜行西南,故後云「斜傍西南挂」。

分钿(diàn)擘钗(bò chāi):钗钿为男女定情之物,分离时则擘钗分钿,各执一半,以作伤离期合之赠。唐·白樂恨歌》:「钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,上人间会相见。」唐·陈鸿《恨歌传》:「定情之夕,授金钗钿合以固之。」钿,古代用金翠珠宝等制成的朵形首饰;擘,分开;钗,旧时妇女别在发髻上的一种首饰,由两股簪子合成。

「香袖凭肩,谁记当时话」句:用事陈鸿《恨歌传》:「玉妃茫然退立,若有所思,徐而言曰:『昔宝十载,侍辇避暑于骊山宫。秋七,牵牛织女相见之夕,秦人俗,是夜张锦绣,陈饮食,树瓜华,焚香于庭,号为『乞巧』。宫掖间尤尚之。时夜殆半,休侍卫于东西厢,独侍上。上凭肩而立,因仰感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。言毕,执手各呜咽。此独王知之耳。』」

「路隔银河犹可借,世间离恨何年罢」句:融白樂恨歌》意:「地久有时尽,此恨绵绵无绝期」、李義山《马嵬》:「此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛」。

犹可借,意为仍有鹊桥岁会之机。

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蝶恋花作者晏几道的简介

晏几道 - []

晏几道,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西南昌进贤县)人,晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪》中“舞低杨柳楼心,歌尽桃扇底。”两句受人赞赏。

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