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【菩萨蛮(其三)】

韦庄 - []

今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,楼红袖招。

翠屏金屈曲,醉入丛宿。此度见枝,白头誓不归。

【菩萨蛮(其三)】翻译文

现在我才回想起江南的处来,当时年少流,春衫飘举,度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,楼的女子都被我的英姿所倾倒。

闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。

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【菩萨蛮(其三)】拼音版/注音版

pú sà mán qí sān。

菩萨蛮(其三)。

wéi zhuāng。

韦庄。

rú jīn què yì jiāng nán lè,

如今却忆江南乐,

dāng shí nián shào chūn shān báo。

当时年少春衫薄。

qí mǎ yǐ xié qiáo,

骑马倚斜桥,

mǎn lóu hóng xiù zhāo。

满楼红袖招。

cuì píng jīn qū qǔ,

翠屏金屈曲,

zuì rù huā cóng sù。

醉入花丛宿。

cǐ dù jiàn huā zhī,

此度见花枝,

bái tóu shì bù guī。

白头誓不归。

【菩萨蛮(其三)】注释

红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖。”这里指青楼中妓女之类。

翠屏:镶有翡翠的屏

金屈曲:屏的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏上的金属环纽。

丛:指代游冶处的艳丽境界。

枝:比喻所钟爱的女子。

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【菩萨蛮(其三)】评析

《菩萨蛮五首》是唐末五代词人韦庄的组词作品。这五首词是一个整体,但又可分前后两个层次。前三首为一层,重在对江南情事的追忆,后二首又是一层,重在寓居洛阳的所经所感。这组词是有两层含义,可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念,也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。

第三首画,是立足现在,追忆江南,有今昔对照之概。“今却忆江南乐“一句领以下七句,一气贯注直下,笔力很是惊人。上阕二三四句谓在江南时,自己尚是意气发的年纪,穿着鲜艳的春衫,衬托出健美的身材,在斜桥边随便摆个姿势,就引来楼的歌伎争相招揽。过阕接着写流情事,情节是“醉入丛宿”,但镜头却是“翠屏金屈曲”,这是很高明的蒙太奇的手法。屈曲是合页铰链,用铜做成,所以叫金屈曲,以形容它的美。对翠屏、金屈曲作一个特写镜头,把“醉入丛”之后的情节遮掩住了,就让人多了一层想象。词是极美丽的文体,要想写得,就要善于设色,要懂得调配色彩。全词以春衫的鲜艳、红袖的热烈、屏屈曲的金碧为基色,最后却是白头的萧瑟,浓淡明暗,映带前后,情感更见悲凉。一结“此度见枝。白头誓不归”,是一决绝语。所谓决绝语就是用发誓的方式说话,这是古诗词中常用的修饰手法,在诗词当中用上这种修辞手法,感觉就像是古乐府,非常地质朴非常地有力。

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【菩萨蛮(其三)】赏析

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【菩萨蛮(其三)】辑评

清代张惠言《词选》:上云“未老莫还乡”,犹冀老而还乡也。其后朱温篡成,中原愈乱,遂决劝进之志。故曰“今却忆江南乐”,又曰“白头誓不归”,则此词之作,其在相蜀时乎!

近代李冰若《栩庄漫记》:端己此二首自是佳词,其妙处芙蓉出,自然秀艳。按韦曾二度至江南,此或在中和时作,与入蜀后无关,张氏《词选》为附会,其言不足据也。

现代唐圭璋《唐宋词简释》:语虽决绝,而意实伤痛。

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韦庄 - []

韦庄,字端己,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。晚唐政治家,诗人。广明元年(880年)韦庄在长安应举,黄巢攻占长安以后,与弟妹失散,浪迹天涯。中和三年(883年)三月,在洛阳写有长篇歌行《秦妇吟》。昭宗乾宁元年(894年)进士,曾任校书郎、左补阙等职。乾宁四年(897年),李询为两川宣谕和协使,聘用他为判官。在四川时为王建掌书记,蜀开国制度皆庄所定,官至吏部尚书,同平章事,武成三年(910年)八月,卒于成都花林坊。葬白沙之阳。谥文靖。

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