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【新嫁娘三首】

王建 - []

【其一】

邻家人未识,床上坐堆堆。

郎来傍门户,口索钱财。

【其二】

锦幛两边横,遮掩侍娘行。

遣郎铺簟席,相并拜亲情。

【其三】

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

【新嫁娘三首】翻译文

【其三】

新婚三来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味,做先让小姑品尝。

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【新嫁娘三首】拼音版/注音版

xīn jià niáng sān shǒu。

新嫁娘三首。

wáng jiàn。

王建。

qí yī lín jiā rén wèi shí,

【其一】 邻家人未识,

chuáng shàng zuò duī duī。

床上坐堆堆。

láng lái bàng mén hù,

郎来傍门户,

mǎn kǒu suǒ qián cái。

满口索钱财。

qí èr jǐn zhàng liǎng biān héng,

【其二】 锦幛两边横,

zhē yǎn shì niáng xíng。

遮掩侍娘行。

qiǎn láng pù diàn xí,

遣郎铺簟席,

xiāng bìng bài qīn qíng。

相并拜亲情。

qí sān sān rì rù chú xià,

【其三】 三日入厨下,

xǐ shǒu zuò gēng tāng。

洗手作羹汤。

wèi ān gū shí xìng,

未谙姑食性,

xiān qiǎn xiǎo gū cháng。

先遣小姑尝。

【新嫁娘三首】注释

未识:一作「不识」。

锦幛:色彩鲜明的华丽的幛子。

侍娘行:一作「待娘行」。

亲情:亲戚。

三日:古代俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。

羹:泛指做成浓的菜肴。

谙:熟悉。

姑食性:婆婆的口味。

遣:让。

小姑:一作「小娘」。丈夫的妹妹。也称小姑子。

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【新嫁娘三首】评析

诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。第一次烧饭菜。为了把握婆婆的口味,先遣婆婆养大的小姑尝试。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。「先遣小姑尝」,真是于细微处见精神。

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【新嫁娘三首】赏析

这组诗共三首,其中第三首(「三日入厨下」)最受推崇。

「新媳妇难当」——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。

「三日入厨下,洗手作羹汤。」古代女子嫁后的第三,俗称「过三朝」,依照习俗要下厨房做菜。「三日」,正见其为「新嫁娘」。「洗手作羹汤」,「洗手」标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。

但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆意。

「未谙姑食性,先遣小姑尝。」这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张部》那样问她的丈夫呢?朱诗云「画眉深浅入时无」,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从「三日入厨」,到「洗手」,到「先遣小姑尝」,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。「先遣小姑尝」,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:「诗到真处,一字不可易。」

《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

像这样的诗,在何从活中发现和把握有诗意的题材方,似乎能够给读者一些启示。

读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:期共同活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:「我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。」

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【新嫁娘三首】辑评

《后村诗话》:王建《新嫁娘》:「未谙姑食性,先遣小姑尝。」张文潜《寄衣曲》:「别来不见身,试比小郎衣更,二诗当以建为胜。

《唐诗绝句类选》:前辈教人作绝句,令诵「三日入厨下」、「打起黄莺儿」、「画松一似真松树」,恃自肺腑中流出,无牵强斧凿痕。

《唐诗摘钞》:极细事,道出便妙,只是一真。

《增订唐诗摘钞》:同朴语庄,不作丽语。得食是议意。

《唐诗别裁》:诗至真处,一字不可移易。

《说诗晬语》:五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古淡,并人化机。……他崔颢《干曲》、金昌绪《春怨》、王建《新嫁娘》,张祜《宫词》等篇,虽非专家,亦称绝调。

《唐诗笺注》:新妇与姑未习,小姑易亲,转圜机绪慧转甚。入情入理,语亦然。

《读山房唐诗钞序例》:王建之《新嫁娘》,即其乐府。

《唐人绝句精华》:佳处在朴素而又动,有民间歌谣之趣。

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王建 - []

王建(卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。

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