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陶者

梅尧臣 - []

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

陶者翻译文

烧瓦工人成挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺瓦片的高楼大厦。

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陶者拼音版/注音版

táo zhě。

陶者。

méi yáo chén。

梅尧臣。

táo jǐn mén qián tǔ,

陶尽门前土,

wū shàng wú piàn wǎ。

屋上无片瓦。

shí zhǐ bù zhān ní,

十指不沾泥,

lín lín jū dà shà。

鳞鳞居大厦。

陶者注释

陶者:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。

陶:同「掏」,指挖土烧瓦。

无片瓦:没有一片瓦。

十:一作「寸」。

鳞鳞:形容屋瓦鱼鳞般整齐排列。

大厦:高大的屋子。

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陶者评析

这首五言绝句诗属于反映社会现实和民疾苦的作品,运用质朴的语言讽刺时事,控诉与指斥社会中不平等现象,只用事实对照,不加评论,发人深省。首二句以陶者「陶尽门前土」与「屋上无片瓦」相对比,付出彼,所得此,人间之不公尽在其中。后二句以居者「十指不沾泥」与「鳞鳞居大厦」对比,付出彼,所得此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。这首诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,格古朴平淡。

在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标「意新语工」的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:「昨日入城市,归来泪巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。」主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。

从《陶者》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常活的种种细节,在活场景和人经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗为新奇、力避陈熟的气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。

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陶者赏析

揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作「十指不沾泥,」「十」字虽不「寸」字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以「鳞鳞」形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。

《陶者》属于反映社会现实和民疾苦的作品。首二句以陶者「陶尽门前土」与「屋上无片瓦」相对比,付出彼,所得此,人间之不公尽在其中。后二句以居者「十指不沾泥」与「鳞鳞居大厦」对比,付出彼,所得此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《陶者》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,格古朴平淡。

在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标「意新语工」的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:「昨日入城市,归来泪巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。」主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。

从《陶者》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常活的种种细节,在活场景和人经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗为新奇、力避陈熟的气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。

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陶者辑评

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陶者作者梅尧臣的简介

梅尧臣 - []

梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年)卒,年五十九。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。

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