毗山之居不皆竹也而其所尚友独在竹遂擅此山予观野纵拼音版/注音版
pí shān zhī jū bù jiē zhú yě ér qí suǒ shàng yǒu dú zài zhú suì shàn cǐ shān yǔ guān yě zòng。
毗山之居不皆竹也而其所尚友独在竹遂擅此山予观野纵。
móu yǎn。
牟巘。
zhǐ diǎn shān jū xiàng nà biān，
指点山居向那边，
bì mén huā mù yǎng fēng yān。
闭门花木养风烟。
lín rén bù zhuàn cāng yù shù，
邻人不馔苍玉束，
yī yī ér jīn yù zào tiān。
一一而今欲造天。
巘字献之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明学士子才之子，擢进士第。官至大理少卿。子应龙，咸淳进士，元初起教授陵阳州，以上元簿致仕。当宋亡时，献之已退不任事矣。一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老，伊忧抑郁，每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈，犹不免出为儒师，以升斗自给。献之以先朝耆宿，皭然不缁。元贞、大德之间，年在耄耋，岿然备一时文献，为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷，次子帅府都事应复所编，国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节，正不当徒以诗律求之也。
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