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【正宫·醉太平】

钟嗣成 - []

【其一】

绕前街后街,进大宅深院。怕有那慈悲善小裙钗,请乞儿一顿饱斋,与乞儿绣副合欢带,与乞儿换副新铺盖,将乞儿携手上阳台,救贫咱波奶奶!

【其二】

俺是悲田院下司,俺是刘九儿宗枝。郑元和当日拜为师,传留下莲落稿子。搠竹杖绕遍莺市,提灰笔写遍鸳鸯字,打爻槌唱会遮鸪词。穷不了俺流敬思。

【其三】

流贫最,村沙富难交。拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半黄麻罩,系一条半联不断皂环涤,做一个穷训导。

【正宫·醉太平】翻译文

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【正宫·醉太平】拼音版/注音版

zhèng gōng zuì tài píng luò tuò。

正宫 · 醉太平 · 落魄。

zhōng sì chéng。

钟嗣成。

qí yī rào qián jiē hòu jiē,

【其一】 绕前街后街,

jìn dà zhái shēn yuàn。

进大宅深院。

pà yǒu nà cí bēi hǎo shàn xiǎo qún chāi,

怕有那慈悲好善小裙钗,

qǐng qǐ ér yī dùn bǎo zhāi,

请乞儿一顿饱斋,

yǔ qǐ ér xiù fù hé huān dài,

与乞儿绣副合欢带,

yǔ qǐ ér huàn fù xīn pū gài,

与乞儿换副新铺盖,

jiāng qǐ ér xié shǒu shàng yáng tái,

将乞儿携手上阳台,

jiù pín zán bō nǎi nǎi qí èr ǎn shì bēi tián yuàn xià sī,

救贫咱波奶奶! 【其二】 俺是悲田院下司,

ǎn shì liú jiǔ ér zōng zhī。

俺是刘九儿宗枝。

zhèng yuán hé dāng rì bài wèi shī,

郑元和当日拜为师,

chuán liú xià lián huā lào gǎo zi。

传留下莲花落稿子。

shuò zhú zhàng rào biàn yīng huā shì,

搠竹杖绕遍莺花市,

tí huī bǐ xiě biàn yuān yāng zì,

提灰笔写遍鸳鸯字,

dǎ yáo chuí chàng huì zhē gū cí。

打爻槌唱会遮鸪词。

qióng bù liǎo ǎn fēng liú jìng sī。

穷不了俺风流敬思。

qí sān fēng liú pín zuì hǎo,

【其三】 风流贫最好,

cūn shā fù nán jiāo。

村沙富难交。

shí huī ní bǔ qì le jiù zhuān yáo,

拾灰泥补砌了旧砖窑,

kāi yí gè jiào qǐ ér shì xué。

开一个教乞儿市学。

guǒ yī dǐng bàn xīn bù jiù wū shā mào,

裹一顶半新不旧乌纱帽,

chuān yī lǐng bàn zhǎng bù duǎn huáng má zhào,

穿一领半长不短黄麻罩,

xì yī tiáo bàn lián bù duàn zào huán dí,

系一条半联不断皂环涤,

zuò yí gè qióng fēng yuè xùn dǎo。

做一个穷风月训导。

【正宫·醉太平】注释

小裙钗:犹言小女子。裙、钗是女子衣饰。

饱斋:意即饱吃一顿饭。斋是旧社会施舍给僧、道、乞丐的饮食。

悲田院:乞丐收容所。

刘九儿宗枝:刘九儿是元剧中乞丐的共名。

郑元和:元石宝《曲江池》杂剧中人物,亦即唐人小说《李娃传》中的郑。他落魄时曾流街头行乞。

落:旧时乞丐行乞时唱的歌曲。

市:指妓女集中的地方。

打爻(yi)槌:一种乞丐玩的技艺,用三只鼓槌,交叉着上下抛接,有时还边抛边打鼓,因此也叫三棒鼓。

[村沙:即粗俗、愚蠢。

黄麻罩:用麻布缝的褂,

皂环涤:灰黑色的涤带。

训导:穷,意即穷流,穷开心。训导,此指低级学官。

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【正宫·醉太平】评析

《正宫·醉太平·落魄》是元代文学家、散曲家钟嗣成创作的一首元曲。曲别具一格,它借写景来讽刺世情,借山势之险恶抒写人心更险恶,从中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑。这种格刚健,以景取譬,直抒感慨的作品,在钟嗣成的曲中并不多见。

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【正宫·醉太平】赏析

这三首以玩世不恭的态度,表现突兀不平的气概。钟氏《灵鬼薄后志》说:“但于学问之余,事务之暇,心机灵变,世法通疏,移宫换羽,搜奇索怪,而以文章为戏玩者,诚绝无而仅有也。”这就在以文为专业的正统文人之外,开辟了一条新的创作途径。然其作品表现的浪荡作,乃元代许多文人被逼于娼妓之下,乞丐之上的畸形产物,今已不足为训。

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【正宫·醉太平】辑评

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钟嗣成 - []

元汴梁人,居杭州,字继先,号丑斋。尝作《录鬼簿》。收元散曲杂剧作者一百五十二人小传、存剧目四百余种。凡金元杂剧,名人仕履,考订颇详。卒于明初。所作杂剧《钱神论》等已佚。

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