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传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 三十一

王守仁 - []

刘观时问:“‘未发之中’是何?”

曰:“汝但戒慎不睹,恐惧不闻,养得此心纯是理,便自然见。”

观时请略示气象。

曰:“哑子吃苦瓜,与你说不得。你要知此苦,还须你自吃。”

时曰仁在傍,曰:“此才是真知,即是行矣。”

一时在座诸友皆有省。

传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 三十一翻译文

刘观时问:“‘未发之中’是指什么?”

答:“只要做到戒慎不睹,恐惧不闻,存养本心至纯至精为理,这时就理解了未发之中。”

刘观时请先大概谈一下其景象。

说:“这就像哑巴吃苦瓜,没法跟你说。你要想知道苦瓜有多苦,必须你亲自尝尝。”

这时徐爱在旁边说:“这样才会真正明了知就是行。”

一时间在座的诸位都有不同程度的省悟。

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传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 三十一拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn shàng mén rén xuē kǎn lù sān shí yī。

传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 三十一。

wáng shǒu rén。

王守仁。

liú guān shí wèn wèi fā zhī zhōng shì rú hé xiān shēng yuē rǔ dàn jiè shèn bù dǔ,

刘观时问:“‘未发之中’是如何?” 先生曰:“汝但戒慎不睹,

kǒng jù bù wén,

恐惧不闻,

yǎng dé cǐ xīn chún shì tiān lǐ,

养得此心纯是天理,

biàn zì rán jiàn。

便自然见。

guān shí qǐng lüè shì qì xiàng。

” 观时请略示气象。

xiān shēng yuē yǎ zǐ chī kǔ guā,

先生曰:“哑子吃苦瓜,

yǔ nǐ shuō bù dé。

与你说不得。

nǐ yào zhī cǐ kǔ,

你要知此苦,

hái xū nǐ zì chī。

还须你自吃。

shí yuē rén zài bàng,

” 时曰仁在傍,

yuē rú cǐ cái shì zhēn zhī,

曰:“如此才是真知,

jí shì xíng yǐ。

即是行矣。

yī shí zài zuò zhū yǒu jiē yǒu shěng。

” 一时在座诸友皆有省。

传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 三十一注释

刘观时,今湖南常德人,余不详。

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王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

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