【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】
问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？”先生曰：“在武王自合如此。”
曰：“使文王未没，毕竟如何？”
曰：“文王在时，天下三分已有其二；若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。”
【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】翻译文
陆澄问：“孔子认为周武王没有达到尽善，大概他对武王也有不满意的地方吧。”
先生说：“对武王来说，得到这样的评价已经不错了。”
先生说：“文王在世时，天下的三分之二已归周室；若伐纣时，文王还在，或许就不用兴兵了，剩下那一部分不就也自然会来归顺。文王只要妥善处置商纣王，使他不能再放纵作恶即可。”
网友完善【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】的翻译文：
-
暂时没有网友完善本文的翻译文，快来完善吧！
【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù sān shí qī。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十七。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn kǒng zǐ wèi wǔ wáng wèi jǐn shàn，
问：“孔子谓武王未尽善，
kǒng yì yǒu bù mǎn yì xiān shēng yuē zài wǔ wáng zì hé rú cǐ。
恐亦有不满意？”先生曰：“在武王自合如此。
yuē shǐ wén wáng wèi méi，
” 曰：“使文王未没，
bì jìng rú hé yuē wén wáng zài shí，
毕竟如何？” 曰：“文王在时，
tiān xià sān fēn yǐ yǒu qí èr ruò dào wǔ wáng fá shāng zhī shí，
天下三分已有其二；若到武王伐商之时，
wén wáng ruò zài，
文王若在，
huò zhě bù zhì xīng bīng，
或者不致兴兵，
bì rán zhè yī fēn yì lái guī le。
必然这一分亦来归了。
wén wáng zhǐ shàn chǔ zhòu，
文王只善处纣，
shǐ bù dé zòng è ér yǐ。
使不得纵恶而已。
。
”。
【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】注释
尽善，出自《论语·八佾》第二十五章： “子谓《韶》： ‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
《论语·泰伯》第二十章：“三分天下有其二，以服事殷。”
网友完善【传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十七】的注释：
-
暂时没有网友完善本文的注释，快来完善吧！
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
学习辛苦了，欣赏一张好看的图片放松一下吧：
