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【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】

成鹫 - []

道学先妄想,默与飞云互来往。

识神打破无极圈,钻入枕头呈伎俩。

髯道士白沙翁,一主一宾非有两。

函盖乾坤括作囊,大地名山失高广。

四百馀峰掌握间,袖中出入供幽赏。

入囊见山出见囊,握手作拳拳作掌。

卷舒由我更由谁,授受分明影响。

恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。

日轮飞出门东,鸡啼破妄中妄。

芥子纳须弥,留与虚空为榜样。

【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】翻译文

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【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】拼音版/注音版

bái shā xiān shēng mèng zhǎng rán dào shì shǒu qiè yī náng zhù luó fú shān yí zhī jì zhī yǐ shī huáng zǐ hàn rén qí qí shì jì yǐ cháng gē yǔ jiàn ér fù qí zhī fù cǐ yǐ guǎng qí zhì。

白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志。

chéng jiù。

成鹫。

dào xué xiān shēng shēng wàng xiǎng,

道学先生生妄想,

mò yǔ fēi yún hù lái wǎng。

默与飞云互来往。

shí shén dǎ pò wú jí quān,

识神打破无极圈,

zuān rù zhěn tou chéng jì liǎng。

钻入枕头呈伎俩。

zhǎng rán dào shì bái shā wēng,

长髯道士白沙翁,

yī zhǔ yī bīn fēi yǒu liǎng。

一主一宾非有两。

hán gài qián kūn kuò zuò náng,

函盖乾坤括作囊,

dà dì míng shān shī gāo guǎng。

大地名山失高广。

sì bǎi yú fēng zhǎng wò jiān,

四百馀峰掌握间,

xiù zhōng chū rù gōng yōu shǎng。

袖中出入供幽赏。

rù náng jiàn shān chū jiàn náng,

入囊见山出见囊,

wò shǒu zuò quán quán zuò zhǎng。

握手作拳拳作掌。

juǎn shū yóu wǒ gèng yóu shuí,

卷舒由我更由谁,

shòu shòu fēn míng rú yǐng xiǎng。

授受分明如影响。

huǎng xī hū qí zhōng yǒu wù,

恍兮惚其中有物,

hū xī huǎng qí zhōng wú xiàng。

惚兮恍其中无象。

rì lún fēi chū hǎi mén dōng,

日轮飞出海门东,

tiān jī tí pò wàng zhōng wàng。

天鸡啼破妄中妄。

hé rú jiè zǐ nà xū mí,

何如芥子纳须弥,

liú yǔ xū kōng wèi bǎng yàng。

留与虚空为榜样。

【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】注释

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【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】评析

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【白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志】辑评

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而復奇之赋此以广其志|原文|翻译文|拼音|注释|赏析|作者成鹫 - 我爱学习网