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【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】
归路一寻中道主，隔林遥有读书声。
远钟出寺千峰应，高铎先鸡半夜鸣。
惊起枯禅眠不稳，自携孤影月边行。
【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】翻译文
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【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】拼音版/注音版
zhōu mào cái èr yǒu zhù shì shān zhōng tán jīng shòu tú cóng zhī yóu zhě jiē yì míng shì shū shě lín jí zhèn duó gōu dēng luò sòng dá dàn yǔ yóu shān hái shí rì yǐ xī xī liú sù zhāi zhōng dǔ qí guī mó huǎng ruò cóng xí běi fāng xué zhě wèi cháng yǒu yě yīn fù yǐ zèng。
周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模恍若丛席北方学者未尝有也因赋以赠。
chéng jiù。
成鹫。
jū shān wú shì bù yōu qīng，
居山无事不幽清，
miàn miàn máo táng jié gòu jīng。
面面茅堂结构精。
guī lù yī xún zhōng dào zhǔ，
归路一寻中道主，
gé lín yáo yǒu dú shū shēng。
隔林遥有读书声。
yuǎn zhōng chū sì qiān fēng yīng，
远钟出寺千峰应，
gāo duó xiān jī bàn yè míng。
高铎先鸡半夜鸣。
jīng qǐ kū chán mián bù wěn，
惊起枯禅眠不稳，
zì xié gū yǐng yuè biān xíng。
自携孤影月边行。
【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】注释
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【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】评析
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【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】赏析
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【周茂才二有筑室山中谈经受徒从之游者皆邑名士书舍鳞集振铎篝灯络诵达旦予游山还时日已西夕留宿斋中睹其规模】辑评
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成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
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