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归路再经罗浮不能游焉赋此留别

成鹫 - []

曾与洞成密约,今来归路复何言。

青山当又虚度,白首盟心永弗谖。

万壑有皆到,一溪无不通源。

几回领略罗浮遍,莫笑粗人空过门。

归路再经罗浮不能游焉赋此留别翻译文

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归路再经罗浮不能游焉赋此留别拼音版/注音版

guī lù zài jīng luó fú bù néng yóu yān fù cǐ liú bié。

归路再经罗浮不能游焉赋此留别。

chéng jiù。

成鹫。

céng yǔ dòng tiān chéng mì yuē,

曾与洞天成密约,

jīn lái guī lù fù hé yán。

今来归路复何言。

qīng shān dāng miàn yòu xū dù,

青山当面又虚度,

bái shǒu méng xīn yǒng fú xuān。

白首盟心永弗谖。

wàn hè yǒu fēng jiē dào hǎi,

万壑有风皆到海,

yī xī wú shuǐ bù tōng yuán。

一溪无水不通源。

jǐ huí lǐng lüè luó fú biàn,

几回领略罗浮遍,

mò xiào cū rén kōng guò mén。

莫笑粗人空过门。

归路再经罗浮不能游焉赋此留别注释

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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