大翁携来琴画砚帖俱典尽感赋拼音版/注音版
dà wēng xié lái qín huà yàn tiē jù diǎn jǐn gǎn fù。
大翁携来琴画砚帖俱典尽感赋。
shì hán kě。
释函可。
nián lái yù diǎn yǐ wú yī，
年来欲典已无衣，
zhū yǒu xiāng suí yuàn jǐn wéi。
诸友相随愿尽违。
pī lì zhī cóng mèng lǐ tīng，
霹雳只从梦里听，
yún yān bù xiàng lěng biān fēi。
云烟不向冷边飞。
tián huāng chí hé duān xī yuǎn，
田荒池涸端溪远，
niǎo sǐ chóng kū zǎo mù xī。
鸟死虫枯枣木稀。
dú yǒu lǎo shēn wú mài chù，
独有老身无卖处，
hǎo xié pò juǎn gòng sēng fēi。
好携破卷共僧扉。
大翁携来琴画砚帖俱典尽感赋作者释函可的简介
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖
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