陈伯玑和余留别与治诗见赠复次原韵答之拼音版/注音版
chén bó jī hé yú liú bié yǔ zhì shī jiàn zèng fù cì yuán yùn dá zhī。
陈伯玑和余留别与治诗见赠复次原韵答之。
shì hán kě。
释函可。
yuē guī yuē guī wǒ xīn yōu，
曰归曰归我心忧，
yě cǎo huāng yān shī jiù yóu。
野草荒烟失旧游。
xìng shì tiān yá féng yǒu dào，
幸是天涯逢有道，
xiāng tóu zhàng cè shàng gāo lóu。
相投杖策上高楼。
xī shān yí lǎo liú yún wò，
西山遗老留云卧，
gàn shuǐ xīn hún dài yuè chóu。
赣水新魂带月愁。
huà zhì shāng xīn chuāng yòu yǔ，
话至伤心窗又雨，
hé nián zhòng yuē hǔ xī tóu。
何年重约虎溪头。
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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