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【送苗炼师入燕】

释函可 - []

白日将去,黄垆我尚留。

莫言朋友义,能免众忧。

填沙碛,悲心壑沟。

何时垂鹤翅,尽驾入云游。

【送苗炼师入燕】翻译文

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【送苗炼师入燕】拼音版/注音版

sòng miáo liàn shī rù yàn。

送苗鍊师入燕。

shì hán kě。

释函可。

bái rì jūn jiāng qù,

白日君将去,

huáng lú wǒ shàng liú。

黄垆我尚留。

mò yán péng yǒu yì,

莫言朋友义,

néng miǎn zhòng shēng yōu。

能免众生忧。

cán xuě tián shā qì,

残雪填沙碛,

bēi xīn mǎn hè gōu。

悲心满壑沟。

hé shí chuí hè chì,

何时垂鹤翅,

jǐn jià rù yún yóu。

尽驾入云游。

【送苗炼师入燕】注释

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【送苗炼师入燕】评析

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【送苗炼师入燕】赏析

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【送苗炼师入燕】辑评

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释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

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