五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作翻译文
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五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作拼音版/注音版
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五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作。
lín cháo sōng。
林朝崧。
lián piān qún jī fǎng xī chóu，
联翩裙屐访西畴，
mǎn yǎn xī shān xǐ qì fú。
满眼溪山喜气浮。
bàn dào wèi xié qīng jiǔ hòu，
半道未携清酒候，
zhū jūn gū wèi bái yún liú。
诸君姑为白云留。
yě zhī yě wài wú gōng jǐ，
也知野外无供给，
suí yì tián jiā yǒu chàng chóu。
随意田家有唱酬。
yáo bǐ zhú lín rén qià qī，
遥比竹林人恰七，
jī qín ruǎn xiào gòng qiān qiū。
嵇琴阮啸共千秋。
五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作注释
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五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作赏析
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五月一日沧玉、锡祺、笛亭、槐庭、藻云及舍侄仲衡集予无闷草堂，喜而有作辑评
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林朝崧，号痴仙，又号无闷道人。台湾台中人，晚清秀才出身，日治时期台湾最富盛名的传统诗社「栎社」创始人，台湾豪族雾峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作，1895年日本领台，时年廿一，与家人内渡福建泉州，1897年一度回台，停留数月后再赴泉州，1898年移居上海，1899年自上海返台定居。返台后，他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名，1902年他与侄子幼春－及彰化赖绍尧出面倡组栎社，1906年栎社正式组织化，以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立，台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下，于台中举行庚戌春会，共有社员二十人、南北诗友三十一人参加，这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台，梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华，深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入，其一是台中中学的创设，其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压，旋归失败，痴仙经此打击，即以四十一之年病故。痴仙诗的内容，多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境，以及对祖国孺慕怨责的情绪，后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗风以感伤颓靡为主调，文字清丽多姿，可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。 林朝崧诗，目前通行之版本为《无闷草堂诗存》，在他去世十馀年后，由栎社诗友合力编辑，由鹿港信昌社印行，于昭和八年（1933）分成两册装订（上册为一至三卷，下册为四至五卷）出版。全书五卷，收录各体诗共八百馀首，附录诗馀一卷，共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》，系根据原刊本复印出版，以下即以此版本为校勘底本，另外收入散见于其他已出版诗集，或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》，乃根据原刊本重新打字，但有不少错字。。其诗另有一原始版本，名为《无闷草堂诗钞》于1919～1923年连载于《台湾文艺丛志》（未以单行本出版）。两种版本所收作品颇有出入，但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。（廖振富撰）
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