【李姬传】

【李姬传】翻译文

名妓姓李名香，她的母亲叫贞丽。贞丽颇有任侠的风度，曾经与他人赌博，一夜之间输尽千金。她所结交的都是一些才华出众的人物，跟宜兴人陈贞慧特别要好。李香是贞丽的养女，性格也很豪爽，而且聪明伶俐，略读点书，能辨别那些当官的是否正直贤明，张溥、夏允彝都非常称赞她。李香年少时风度爽朗美好，韵致超群。十三岁那年，跟苏州艺人周如松学唱汤显祖《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》四大传奇，而且能将曲调音节的细微变化尽情地表达出来。她特别擅长《琵琶记》，然而不轻易唱给别人听。

商丘侯生，于崇祯十二年来到金陵，认识了李香。她曾邀请侯生题诗，然后自己唱曲给他听作为酬谢。当初安徽人阮大铖因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪，削职后退居金陵，遭到正直言论的抨击。实际上首先发难的是宜兴陈贞慧、贵池吴应箕，他们坚持得很有力。阮大铖不得已，想让侯生从中斡旋，于是假手干好友王将军，每日送来美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王将军家境清贫，不是广交朋友的人，你何不问一问他呢？”经侯生再三诘问，王将军于是屏退左右，转述了阮大铖的用意。李香私下告诉侯生说：“我从小跟随养母与宜兴陈贞慧君相识，他品德高尚，还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好，你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢！况且公子你出身于世家，颇负名望，怎能去结交阮大铖呢！公子读遍万卷诗书，你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗？”侯公子听后大声叫好，从此便故意借醉酒而卧床不见，王将军心里颇不高兴，只得辞别而去，不再同侯公子来往。

过了不久，侯生赴考名落孙山。李香在桃叶渡设宴饯行，还特地唱了一曲《琵琶记》送他上路，说：“公子的才华名声与文章词采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕学问虽然不差，但难以弥补他品行上的缺陷。如今《琵琶记》里所描写的故事固然虚妄，但蔡邕曾经亲附董卓，却是不可抹杀掉的。公子秉性豪爽不受约束，再加上科场失意，从此一别，相会之期实难预料，但愿你能始终自爱，别忘了我为你唱的《琵琶记》！从今以后我也再不唱它了。”

侯生离开之后，原淮阳巡抚田仰以三百锾黄金为聘，邀李香见面，李香断然予以拒绝。田仰恼羞成怒，便故意制造流言对李香恶意中伤。李香感叹地说：“田仰难道与阮大铖有什么不同吗？我以往所赞赏侯公子的是什么？而今如果为贪图钱财而赴约，那是我背叛了侯公子！”她终于不肯与田仰相见。

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【李姬传】拼音版/注音版

lǐ jī chuán。

李姬传。

hóu fāng yù。

侯方域。

lǐ jī zhě，

李姬者，

míng xiāng，

名香，

mǔ yuē zhēn lì。

母曰贞丽。

zhēn lì yǒu xiá qì，

贞丽有侠气，

cháng yī yè bó，

尝一夜博，

shū qiān jīn lì jǐn。

输千金立尽。

suǒ jiāo jiē jiē dāng shì háo jié，

所交接皆当世豪杰，

yóu yǔ yáng xiàn chén zhēn huì shàn yě。

尤与阳羡陈贞慧善也。

jī wèi qí yǎng nǚ，

姬为其养女，

yì xiá ér huì，

亦侠而慧，

lüè zhī shū，

略知书，

néng biàn bié shì dài fū xián fǒu，

能辨别士大夫贤否，

zhāng xué shì pǔ xià lì bù yǔn yí jí chēng zhī。

张学士溥、夏吏部允彝急称之。

shǎo fēng diào jiǎo shuǎng bù qún。

少风调皎爽不群。

shí sān suì，

十三岁，

cóng wú rén zhōu rú sōng shòu gē yù míng táng sì chuán qí，

从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，

jiē néng jǐn qí yīn jié。

皆能尽其音节。

yóu gōng pí pá cí，

尤工琵琶词，

rán bù qīng fā yě。

然不轻发也。

xuě yuàn hóu shēng，

雪苑侯生，

jǐ mǎo lái jīn líng，

己卯来金陵，

yǔ xiāng shí。

与相识。

jī cháng yāo hóu shēng wèi shī，

姬尝邀侯生为诗，

ér zì gē yǐ cháng zhī。

而自歌以偿之。

chū，

初，

wǎn rén ruǎn dà chéng zhě，

皖人阮大铖者，

yǐ ē fù wèi zhōng xián lùn chéng dàn，

以阿附魏忠贤论城旦，

píng jū jīn líng，

屏居金陵，

wèi qīng yì suǒ chì。

为清议所斥。

yáng xiàn chén zhēn huì guì chí wú yīng jī shí shǒu qí shì，

阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，

chí zhī lì。

持之力。

dà chéng bù dé yǐ，

大铖不得已，

yù hóu shēng wèi jiě zhī，

欲侯生为解之，

nǎi jiǎ suǒ shàn wáng jiāng jūn，

乃假所善王将军，

rì zài jiǔ shí yǔ hóu shēng yóu。

日载酒食与侯生游。

jī yuē wáng jiāng jūn pín，

姬曰：“王将军贫，

fēi jié kè zhě，

非结客者，

gōng zǐ hé kòu zhī hóu shēng sān wèn，

公子盍叩之？”侯生三问，

jiāng jūn nǎi píng rén shù dà chéng yì。

将军乃屏人述大铖意。

jī sī yǔ hóu shēng yuē qiè shǎo cóng jiǎ mǔ shí yáng xiàn jūn，

姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，

qí rén yǒu gāo yì，

其人有高义，

wén wú jūn yóu zhēng zhēng，

闻吴君尤铮铮，

jīn jiē yǔ gōng zǐ shàn，

今皆与公子善，

nài hé yǐ ruǎn gōng fù zhì jiāo hū qiě yǐ gōng zǐ zhī shì wàng，

奈何以阮公负至交乎！且以公子之世望，

ān shì ruǎn gōng gōng zǐ dú wàn juǎn shū，

安事阮公！公子读万卷书，

suǒ jiàn qǐ hòu yú jiàn qiè yé hóu shēng dà hū chēng shàn，

所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，

zuì ér wò。

醉而卧。

wáng jiāng jūn zhě shū yàng yàng，

王将军者殊怏怏，

yīn cí qù，

因辞去，

bù fù tōng。

不复通。

wèi jǐ，

未几，

hóu shēng xià dì。

侯生下第。

jī zhì jiǔ táo yè dù，

姬置酒桃叶渡，

gē pí pá cí yǐ sòng zhī，

歌琵琶词以送之，

yuē gōng zǐ cái míng wén zǎo，

曰：“公子才名文藻，

yǎ bù jiǎn zhōng láng。

雅不减中郎。

zhōng láng xué bù bǔ xíng，

中郎学不补行，

jīn pí pá suǒ chuán cí gù wàng，

今琵琶所传词固妄，

rán cháng nì dǒng zhuō，

然尝昵董卓，

bù kě yǎn yě。

不可掩也。

gōng zǐ háo mài bù jī，

公子豪迈不羁，

yòu shī yì，

又失意，

cǐ qù xiāng jiàn wèi kě qī，

此去相见未可期，

yuàn zhōng zì ài，

愿终自爱，

wú wàng qiè suǒ gē pí pá cí yě qiè yì bù fù gē yǐ hóu shēng qù hòu，

无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！” 侯生去后，

ér gù kāi fǔ tián yǎng zhě，

而故开府田仰者，

yǐ jīn sān bǎi huán，

以金三百锾，

yāo jī yī jiàn。

邀姬一见。

jī gù què zhī。

姬固却之。

kāi fǔ cán qiě nù，

开府惭且怒，

qiě yǒu yǐ zhòng shāng jī。

且有以中伤姬。

jī tàn yuē tián gōng qǐ yì yú ruǎn gōng hū wú xiàng zhī suǒ zàn yú hóu gōng zǐ zhě wèi hé jīn nǎi lì qí jīn ér fù zhī，

姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，

shì qiè mài gōng zǐ yǐ zú bù wǎng。

是妾卖公子矣！”卒不往。

【李姬传】注释

李姬：李香，明末南京秦淮名妓。南京是明朝之陪都，江南第一大都会，金粉繁华，江南文士多流连歌馆酒楼，声气相求，议论时事。妓女亦多知书，不乏善绘、工诗者，以附丽清流名士为荣幸。崇祯末，侯方域以世家公子游学南京，入复社，参与复社反阉党馀孽阮大铖的活动，介入弘光朝的政治斗争，遂使其所宠爱的李香也卷入其中。后侯方域缅怀往事，感其品节之可贵，作成此传。文章以实事为主，叙事简洁，不失史传文笔法，然亦不全遵传纪文体，只叙出侯生所见李香品节之二三事，结末无论赞，又类乎记逸事之文。论者谓“近唐人小说”（宋荦《国朝三家文钞·凡例》）。

贞丽：姓李，字淡如，秦淮名妓，李香假母。

阳羡：江苏宜兴旧名。

陈贞慧：字定生，宜兴人，为复社重要成员，明亡不仕，有《皇明语林》。

贤否（pǐ）：贤与恶。

张学士溥：张溥，字天如，江苏太仓人，进士及第，复社发起人，著有《七录斋诗文合集》、《汉魏六朝百三名家集》。

夏吏部允彝：夏允彝，字彝仲，华亭（今属上海市）人，崇祯进士，官福建长乐知县，与陈子龙组织畿社，与复社相呼应。南明弘光朝，官吏部主事。清兵渡江，于家乡起兵抵抗，兵败投水死。著有《幸存录》。

风调：风度、格调。

皎爽：纯洁爽朗。

周如松：苏昆生原名，本河南固始人，精通音律，善歌，为著名昆曲教习。明亡后，流落苏州。

玉茗堂四传奇：即汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。玉茗堂是汤显祖书斋名。

《琵琶词》：即高明《琵琶记》。

不轻发：不轻易演唱。

雪苑侯生：作者自称。雪苑，汉梁孝王林苑，初名兔园，规模甚大，司马相如等名士曾为座上客，故著名，也称梁苑。南朝谢惠连作《雪赋》，描绘梁苑雪景，传诵极广，故梁苑亦称雪苑。故址在今河南商丘东南。侯方域为商丘人，故称雪苑侯生。

己卯：明崇祯十二年，时侯方域二十二岁。

皖人阮大铖：字圆海，安徽省怀宁人。明天启朝为京官，依附权阉魏忠贤。崇祯初，削职为民，流寓南京，作戏曲，蓄声伎，结纳文士、游侠。南明弘光朝，依附马士英，官至兵部尚书。清兵渡江，出降，从清兵南侵，死于仙霞关。作有《春灯谜》、《燕子笺》等传奇。事具《明史·奸臣传》。

论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。《墨子·号令》：“以令为除死罪二人，城旦四人。”孙诒让《墨子闲诂》引应劭语：“城旦者，旦起行治城，四岁刑也。”后指徒刑或流放。阮大铖被判处“赎徒为民”，故云。

屏（bǐng）居：退居。

为清议所斥：指复社陈贞慧、吴应箕等人在南京联合发布《留都防乱揭帖》，揭发阮大铖为阉党馀孽，蓄意再起。清议，在野士人对时政之评议。

首其事：首先发起那件事情。

持之力：态度坚决。

假：借，委托。

所善：所交好的人。

王将军：事迹不详。

非结客者：不是有能力广交宾客的人。

盍：何不。

叩：询问。

屏人：让周围人退避。

阳羡君：指陈贞慧。

吴君：指吴应箕。

铮铮：正直刚强貌。

世望：家世和名望。侯方域祖执蒲、父恂、叔恪，在明末天启、崇祯间为朝官，均立身正直，未阿附权阉魏忠贤，属东林党人。

安：如何。

事：为之服务。

后于：低于、不如。

怏怏：失意貌。

不复通：不再交往。通，往来。

下第：指侯方域应江南乡试未中。

桃叶渡：在南京秦淮河口，相传因晋王献之送其爱妾桃叶于此而得名。

雅：甚。

中郎：《琵琶记》演蔡伯喈与赵五娘故事，系据宋元间民间传说而作成，附会为东汉蔡邕之事。蔡邕字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。

学不补行：谓学问虽富，而品行有缺陷。补，修补，引申为掩盖。

《琵琶》所传词固妄：谓《琵琶记》所写并非蔡邕实有之事。固，诚然。

尝昵董卓：汉献帝时，董卓擅政，征蔡邕为侍中，再拜中郎将，封高阳乡侯。王允诛董卓，独蔡邕哭之，坐董卓党下狱死（参看《后汉书·蔡邕传》）。昵，亲近。

“无忘妾所歌琵琶词也”句：勿忘所以歌之意，即勉之以蔡中郎为鉴。

开府：古代高级官员设立官署，自选僚属，称“开府”。明清两代用以指称方面大员，如总督、巡抚。田仰：字百源，贵州人，与马士英有亲，弘光朝官淮扬巡抚。

锾（huán）：货币量词。《书·吕刑》：“墨辟疑赦，其罚百锾。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“一说为六两，一说为十铢二十五分之十三。”后借用为钱币数，三百锾，即三百金。

有以：因此。

中伤姬：诬陷李香。侯方域有《答田中丞书》，驳斥田仰声称李香却金拒招是受其指使。此所谓“中伤”，当是指田仰羞怒，诬陷李香拒招有复社人物反马士英、阮大铖擅政之政治背景。

岂异：何异。

向：前时。

赞：支持。

谓何：为了什么。谓，通“为”。

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【李姬传】评析

《李姬传》是由明末清初的散文家侯方域所作，描写明末秦淮歌妓李香，不仅写了她擅长歌唱的艺术才能和不同流俗的风度，更突出写了她的见识和品格。她及时识破了阉党馀孽的诡计，劝说侯方域拒绝阮大铖的利诱。她忠实于真挚的爱情，勉励侯方域保持气节。她坚持不肯与和阮大铖同流合污的开府田仰接近，敢于抗拒权贵的诱惑和威胁。同时生动地描绘了李香的生活和斗争，热情地赞美了李香的才能、智慧和品德。《李姬传》无论在思想上或者在艺术上，都有可取之处，所以，它成为侯方域的散文代表作之一，也可算是清初散文代表作之一。

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【李姬传】赏析

明末崇祯年间，明王朝政治越来越腐败，党争日益剧烈，贵族、官僚、地主、巨贾生活极为奢侈荒淫，满族统治者与明王朝之间又不断发生战争，以致人民群众遭受到深重灾难，不得不奋起反抗，市民运动此伏彼起，农民起义波澜壮阔。在这个大动荡的时代中，随着城市经济进一步发达，市民阶层更加扩大，涌现了不少“奇人异士”，尤其是“人品高绝”的“小人物”。所以，这个时代的显著特点，就是“伟人欲扶世祚，而权不在已；宵人能覆鼎餗，而溺于宴安；扼腕时艰者，徒属之席帽青鞋之士；时露热血者，或反在优伶口技之中”（顾彩《〈桃花扇〉序》）。当时金陵是明王朝的留都，又是南方经济重镇，也是东林、复社成员集中地，故政治斗争常发于此。《李姬传》作者侯方域和文中李香，都生活在明末时代；他们悲欢离合的爱情故事，正发生在金陵地方。清初，侯方域、魏禧、汪琬有“散文三大家”之称。虽然他们的成就各有不同，但他们都不满于明代前后七子“文必秦汉”的拟古文风，也不满于晚期公安、竟陵那种纤佻虚浮的文风，而是“讲唐宋以来之矩矱”，继承和发展了明代唐宋派散文的风格。他们大都以人物传记见长，如侯方域的《李姬传》、《马伶传》等，魏禧的《大铁椎传》、《许秀才传》等。这类人物传记，人物形象栩栩如生，富有传奇色彩，真切感人。它们用小说、戏曲的传奇体，打破了传统的古文写法，可以说是传奇性散文。这不仅吸收了《史记》、唐人传奇的养料，而且受到当时正在兴盛的明清传奇的影响。那时，有奇人奇事，而后有其文，“传其事之奇焉者也”（孔尚任《桃花扇小识》）。

《李姬传》，描写明末秦淮歌妓李香，不仅写了她擅长歌唱的艺术才能和不同流俗的风度，更突出写了她的见识和品格。她及时识破了阉党馀孽的诡计，劝说侯方域拒绝阮大铖的利诱。她忠实于真挚的爱情，勉励侯方域保持气节。她坚持不肯与和阮大铖同流合污的开府田仰接近，敢于抗拒权贵的诱惑和威胁。看来，李香虽出身低微，是个被人歧视的“小人物”，但她却能辨别是非，明察贤恶，具有强烈的正义感和高尚的品格。很清楚，她有别于当时一般歌妓，也高出于复社文人侯方域。简言之，《李姬传》就是生动地描绘了李香的生活和斗争，热情地赞美了李香的才能、智慧和品德。诚然，对那个时代中的这类“小人物”，值得写传，值得赞美，因为，这可以使人认识到，“卑贱者”高洁坚贞，而“高贵者”卑鄙无耻，形成了鲜明的对照。

侯方域写《李姬传》，并非事事兼收，平铺直叙，而是选其二三典型事件，重在表现高尚品格，因此，才能塑造出生动的艺术形象，突出鲜明的性格特征。此其一。《李姬传》短小精悍，结构严谨。从“定情”到“分别”，再到“别后”，三个阶段，紧密相联，层层推进，步步发展，融成有机整体。这就使得对李香性格的刻画，越来越深化。此其二。作者在《李姬传》里，把明末政治斗争的变化与侯、李两人爱情的发展，结合在一起，互相影响。所以，不难看出，侯、李两人爱情并非一般个人爱情问题，而是与当时政治斗争息息相关。此其三。在《李姬传》里，李香与侯方域形成对比，更与阮大铖、田仰形成对比。当然，这是两种不同的对比。对比之下，李香形象的光彩，愈益引人注目。此其四。《李姬传》虽为古文，但简洁流畅，明白如话，绘声绘色，娓娓动听。此其五。由此可见，《李姬传》无论在思想上或者在艺术上，都有可取之处，所以，它成为侯方域的散文代表作之一，也可算是清初散文代表作之一。

清初著名戏曲家孔尚任写《桃花扇》传奇，曾选用《李姬传》作为素材。当然，《桃花扇》的李香君，较之《李姬传》中的李香，作了精湛的艺术加工。前者是戏剧人物，后者是历史人物，既有一定关系，又有显著区别。阅读《李姬传》，不妨参阅《桃花扇》，可以有助于加深对《李姬传》的了解，也可以有助于了解艺术种类、艺术创造等等问题。

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【李姬传】辑评

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